1、建立一種基本的節(jié)奏并尋找屬于自己的節(jié)奏才是技擊的最高水平，大多數(shù)武術(shù)家精力過多局限在機(jī)械的模仿動作，若他們堅持固定風(fēng)格的理論，那似乎是看起來比較有效的訓(xùn)練和格斗手段。但我并不認(rèn)為能通過這種方法來成為武術(shù)家，能夠隨時隨意的轉(zhuǎn)變風(fēng)格、動作和節(jié)奏才是技擊的最高境界。
2、為了更好的推廣技擊行為，使其與奧運項目接軌，中國武協(xié)和國際武聯(lián)做了大量的艱辛卓絕的工作。
3、車式形意拳十分注重技擊,是很難學(xué)的拳法.
4、太極拳有高深的技擊藝術(shù),有寶貴的醫(yī)療保健作用.
5、格斗是一種綜合性的對抗技擊.
6、技擊在我國積厚流光，是中華平易近族傳統(tǒng)文化的瑰寶。
7、太極拳的本質(zhì)屬性主要是技擊,是防身自衛(wèi).
8、他們那里知道中華武術(shù)首重技擊,套路的習(xí)練就是技擊的預(yù)演,長期的修習(xí)形成條件反射。
9、鈴者,亦倭人,工技擊,圣域好事者皆來學(xué),人以其迅捷,呼“天鷹座”。
10、在技擊原則上,太極拳堅持重在防御,以守為攻,以退為進(jìn),即所謂“不敢為主而為客,不敢進(jìn)寸而退尺”。
11、它的主要特點以技擊為主,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),功架規(guī)整,古樸大方,動作式式連貫。
12、而八大招是八極拳一切技擊變化的母式,假如說六大開是漢字的筆畫,那么八大招就是漢字的偏旁部首和間架結(jié)構(gòu),組詞、造句、以及文章即是八極拳的套路。
13、但練習(xí)技擊樁同樣不宜求多,少則功力易深,有的拳師只練一兩種樁式,由于功力深厚即成名家;貪多務(wù)廣,淺嘗輒止,反而效果不大。
14、本地班但工技擊,以人為戲,所演故事類多不可究詰,言既無文,事尤不經(jīng)。
15、總之,孫祿堂武功造詣卓絕,技擊獨步當(dāng)時,道德修養(yǎng)崇高,印證了中國武學(xué)的最高境界。
16、古拳譜記載,心意拳為南宋名將岳飛所創(chuàng),是一門技擊性很強(qiáng)的實戰(zhàn)派古拳法。
17、南少林拳法是一種技擊性很強(qiáng)的拳種,是華夏著名的武術(shù)流派之一,它質(zhì)樸無華,利于實戰(zhàn),在武林中久享盛名。
18、姜軾等衛(wèi)士亦為武人出身,深通技擊之道,見童子進(jìn)退有節(jié),劈刺有序,俱含笑頷首。
19、霜兒不適油煙之味,我便制精鋼雙撥子,揉以家傳技擊之法,傳于她,平日里削面亦可練功。
20、朝陽拳是少林拳中的實戰(zhàn)技法，拳式中的砍拳，沖天炮，沖拳，雙風(fēng)貫耳都是實戰(zhàn)中的技擊拳法。
21、少林追風(fēng)趕月刀是少林兵器中的短兵器，也是中華武術(shù)在歷代技擊中的常用兵器。
21、造句網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是更快地造出更優(yōu)質(zhì)的句子.
22、結(jié)論：武術(shù)競賽規(guī)則的修改與完善，與武術(shù)的本質(zhì)特點、內(nèi)容形式、技擊內(nèi)涵、競技性價值有直接的關(guān)系。
23、此后,一個土著讀書開竅,夢前世記憶,得中華百家經(jīng)典,華夏千年技擊,踏上文圣武神之路。
24、貧道江湖自稱丈空劍樂求忈,從血海飄香神術(shù)而來,途經(jīng)貴寶地,見諸位道友終日昏昏,特以武論道,昭我派技擊之巧,與同門共勉之。
25、這樣,張徹、胡金銓的努力和他們頗有創(chuàng)意的作品,使刀劍技擊片在商業(yè)上極為成功,在國際上聲譽(yù)大增,由此誘發(fā)了從上世紀(jì)60年代末的第二次武俠片浪潮。
26、轉(zhuǎn)身四顧,六座高大的青銅門戶環(huán)繞聳立,銹跡斑駁的匾額上,遒勁有力的金色大字筆走龍蛇,分別寫著藏書、利器、省道、丹石、技擊、雜物。
27、郭云深乃當(dāng)時北方著名拳法大家,縱橫江湖數(shù)十年,閱人無數(shù),見面后,亦驚嘆孫祿堂技擊天賦得未曾有,當(dāng)即收下。
28、漢末三國,兵戈擾攘,四方殺伐,天下無安生樂土!李勤的身份變成了大漢將軍李廣的十一世孫,為了自保,他刻苦學(xué)習(xí)李廣留下來的技擊之術(shù),使自己成為亂世中的強(qiáng)者。
29、松溪內(nèi)家拳傳說源于武當(dāng)遇真宮三豐祖師脈系,明朝盛行于浙江寧波四明山一帶,時有技擊家張松溪為最著,故亦有以名立派,稱之為松溪內(nèi)家拳者。
30、試聲是和試力相輔而行的一種功夫,由于力不整聲即不整,所以又是檢驗力是否整的最簡便的方法,且不會試聲就不會發(fā)力,和技擊大有關(guān)系。
