寫(xiě)三國(guó)演義的讀后感400字【8篇】
天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。英雄一個(gè)，而二虎之力耳。《三國(guó)演義》是中國(guó)古代歷史上的一部巨作，具有深厚的文化底蘊(yùn)。這里給大家分享一些關(guān)于寫(xiě)三國(guó)演義的讀后感400字，供大家參考學(xué)習(xí)。
看完三國(guó)演義，還是對(duì)蜀國(guó)充滿(mǎn)好感。雖然確有魯迅說(shuō)的“欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖”的觀(guān)感，但相對(duì)于魏吳兩國(guó)，蜀漢集團(tuán)更有一種“史詩(shī)般遠(yuǎn)征感”和“蒼涼的悲壯感”。
諸葛亮的兒子諸葛瞻，孫子諸葛尚、張飛的孫子張遵、趙云的兒子趙廣、黃權(quán)的兒子黃崇、李恢的侄子李球、傅彤的兒子傅僉都在對(duì)抗魏軍的戰(zhàn)斗中戰(zhàn)死。姜維部隊(duì)得知阿斗投降后拔刀砍石，姜維直到最后想的都是“社稷危而復(fù)安，日月幽而復(fù)明”。霍峻的兒子霍弋在確認(rèn)阿斗平安之后才投降魏國(guó)，駐守永安的羅憲獨(dú)自抵御東吳名將陸抗的攻擊數(shù)月之久。
這些人都做到了諸葛亮所說(shuō)的“報(bào)先帝之殊遇于陛下”。至于魏國(guó)的曹爽、賈充、鐘會(huì)、荀（荀之子）、王凌，吳國(guó)的孫峻、孫D、諸葛恪、韓綜（韓當(dāng)之子）、步闡（步騭之子）等，他們不是心懷異志，就是阿附權(quán)貴，不是起兵作亂，就是投降敵國(guó)，他們大多是忠臣之后，有的還是皇親國(guó)戚，可當(dāng)國(guó)家面臨危難的時(shí)候卻沒(méi)有人能站出來(lái)。
東吳丞相張悌陣亡前說(shuō)“君臣俱降，無(wú)復(fù)一人死難者，不亦辱乎”。我一直不明白為什么蜀漢這個(gè)注定要滅亡的政權(quán)能有這種凝聚力，或許與劉備諸葛亮的仁德公正有關(guān)吧。
驍勇善戰(zhàn)的軍隊(duì)，個(gè)性鮮明的人物，巧奪天工的對(duì)策……張飛、趙云、曹操、孫權(quán)、周瑜、諸葛亮、劉備……苦肉計(jì)、連環(huán)計(jì)、美人計(jì)……草船借箭、刮骨療毒、三顧茅廬……國(guó)演義里那栩栩如生的人物，鬼斧神工的計(jì)策，感人肺腑的故事，仿佛帶我進(jìn)入了三國(guó)的世界。
《三國(guó)演義》是我最喜歡看到一本書(shū)，我百看不厭。那驚心動(dòng)魄的故事，動(dòng)人心弦的情節(jié)，調(diào)動(dòng)了我的喜怒哀樂(lè)。當(dāng)劉備三請(qǐng)諸葛亮，諸葛亮出山時(shí)，我被劉備那求賢若渴的精神感動(dòng)；當(dāng)趙云得到桂陽(yáng)時(shí)，我被趙云那忠心耿耿的精神感染；當(dāng)諸葛亮在城上悠閑地彈琴時(shí)，我想：這下諸葛亮死定了。沒(méi)想到司馬懿退兵了，我嚇出了一身冷汗，不禁佩服諸葛亮的空城計(jì)；當(dāng)關(guān)羽在曹營(yíng)時(shí)，雖然受曹操的賞識(shí)，卻不忘當(dāng)年和劉備桃園三結(jié)義說(shuō)的話(huà)。他不停地打聽(tīng)劉備的消息，當(dāng)打聽(tīng)到劉備的消息時(shí)，沒(méi)有一絲猶豫不決，雖然有大將看守，但還是留不住關(guān)羽的心，幾經(jīng)周折，終于回到劉備身邊，我被關(guān)羽那不忘舊情的氣概感動(dòng)……
希望有越來(lái)越多的人來(lái)看三國(guó)演義，也希望有越來(lái)越多的`人來(lái)看三國(guó)。
哈哈！終于讀完了《三國(guó)演義》這本流芳千古的古典名著，當(dāng)我翻完最后一頁(yè)時(shí)，心里真的有很多感慨。它通過(guò)三國(guó)之間軍事、政治、外交事件的描述，形象生動(dòng)地反映了當(dāng)時(shí)各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)與智慧。可供后人借鑒，孔明身上就集中反映了各種斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，智慧和才能。后人道：“古史甚多，而人獨(dú)貪看《三國(guó)》者，以古今人才之眾，未有勝《三國(guó)》者。
《三國(guó)演義》在人物塑造方面或者忠奸分明的主視意圖，但并非黑白分明一邊倒。孔明料事如神，但并非永無(wú)錯(cuò)誤；曹操是奸雄，也并不是毫無(wú)優(yōu)點(diǎn)；關(guān)羽忠肝義膽，然而卻驕傲自大，不顧大局。例如：關(guān)羽要與馬超比試武功；謾罵孫權(quán)，拒不聯(lián)婚；恥與黃忠并列，不受五虎將印；輕視陸遜，因而招致失敗。
《三國(guó)演義》是用淺白的文言寫(xiě)成的，言簡(jiǎn)意賅，語(yǔ)氣明快。這在封建時(shí)代一般稍能識(shí)字者均可欣賞，有利于傳播。《三國(guó)演義》一書(shū)，特別是毛評(píng)本，引用了古代文學(xué)家很多詩(shī)詞，與白話(huà)文比較，使用淺白文言文，更能夠使之與這些詩(shī)詞在語(yǔ)言風(fēng)格上比較統(tǒng)一和諧。《三國(guó)演義》一書(shū)創(chuàng)造了很多成語(yǔ)。應(yīng)用或自造許多諺語(yǔ)，生動(dòng)活潑豐富了中華民族的語(yǔ)言。
這個(gè)暑假我讀了許多書(shū)，如：《稻草人》、《木偶奇遇記》、《三國(guó)演義》，但給我印象最深刻的人物是《三國(guó)演義》里的關(guān)羽。滾滾長(zhǎng)江逝水，浪花淘盡英雄。
三國(guó)里的關(guān)羽神勇無(wú)比，單刀赴會(huì)膽子大。關(guān)羽的故事可多了，如：《過(guò)五關(guān)斬六將》、《夜走麥城》、《刮骨療毒》等。我最佩服關(guān)羽刮骨療毒這件事。
故事是這樣的：話(huà)說(shuō)關(guān)羽在一次戰(zhàn)斗中手臂被一支毒箭射傷了，關(guān)羽就請(qǐng)神醫(yī)華佗來(lái)醫(yī)治他的箭傷，華佗仔細(xì)看了看說(shuō)：“不好，你的箭毒已經(jīng)進(jìn)入到骨頭上，我要用刀在你骨頭上把毒刮去，沒(méi)有麻藥，這很疼痛的。”關(guān)羽爽快地答應(yīng)說(shuō)：“沒(méi)問(wèn)題，現(xiàn)在就來(lái)刮毒吧！”華佗先把關(guān)羽手臂上的皮肉劃開(kāi)，而關(guān)羽卻在和手下的兵喝酒，幾乎看不出他疼痛的樣子。華佗開(kāi)始在它手臂骨頭上刮毒了，他刮呀刮，刮得時(shí)候關(guān)羽手臂上流了好多血，喝完酒他和手下的兵聚精會(huì)神地下起棋，好像什么事都沒(méi)發(fā)生一樣。一個(gè)多時(shí)辰過(guò)去了，終于刮完了毒。華佗欽佩地豎起大拇指說(shuō)：“將軍您真厲害啊，我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)向您這樣勇敢的人！”關(guān)羽感謝地說(shuō)：“這算什么，小菜一碟，還得謝謝您這位神醫(yī)妙手回春治好了我的手臂啊，我又可以帶兵打仗了！”
從這個(gè)故事可以看出關(guān)羽真是個(gè)勇敢頑強(qiáng)不屈的人，讓我佩服得五體投地。我是個(gè)男孩子可是平時(shí)手指劃破了一點(diǎn)，痛得鬼喊鬼叫，和他相比我就無(wú)地自容了。
讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，讓我大開(kāi)眼界，而三國(guó)演義里的眾多英雄人物，給了我深刻的印象，他們勇敢頑強(qiáng)，不怕死的精神值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義的作者羅貫中，用他那神奇的大筆為我們描繪了歷史畫(huà)卷里的一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的古代戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了很多栩栩如生的英雄好漢。
有足智多謀的諸葛亮，求賢若渴的劉備，粗中有細(xì)的張飛，渾身是膽的趙云。還有，雖然驍勇善戰(zhàn)但自以為是的關(guān)羽和英勇善戰(zhàn)而人品不好的呂布……其實(shí)，《三國(guó)演義》這本書(shū)教會(huì)了我們很多做人的道理。如關(guān)羽、張飛，呂布的死，都是咎有自取。關(guān)羽，因?yàn)樘砸詾槭牵栽诠ゴ蛭鞔〞r(shí)，不慎中了敵人的埋伏而喪命麥城。
張飛，他每次喝醉了酒就鞭打士兵，最后，所有的士兵終于忍不住了，趁他熟睡時(shí)，殺害了他。呂布，因?yàn)樗朗嘏娉潜粩橙朔潘蒙碛谝黄蛑校瑳](méi)有退路，于是他整天悶悶不樂(lè)，酒喝完了就打罵部下，最后，部下把他獻(xiàn)給了曹操，呂布的一生就這樣悲慘地結(jié)束了。
所以，我們要勇敢、正直，而且有智慧，更要善待他人，不以惡小而為之，不以善小而不為之，人品要good！才能立于不敗之地！
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我受益匪淺。
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》里有200多個(gè)人物，個(gè)個(gè)都有血有肉，個(gè)性鮮明，其中性格比較鮮明的有：諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家互相斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之前發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主先帝劉禪，氣量狹窄的周瑜，忠厚老實(shí)的魯肅，勇猛的張飛，講義氣的關(guān)羽，求賢若渴的劉備等。這些人物給我留下了深刻的印象。
其中我最喜歡關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一，他秉燭達(dá)旦，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道把曹操放了。《三國(guó)演義》對(duì)人物的表現(xiàn)方法也很簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍郾月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨治病不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎天下無(wú)敵。
曹操給我留下的印象也很深刻。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)作奸雄。他和劉備是并世英雄，雖然劉備是他的甕中之鱉，但是他沒(méi)有殺劉備。這讓我感到了曹操的大度，也是周瑜所比不上的。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，各有長(zhǎng)短。讀完這本書(shū)后我大開(kāi)眼界，而以上幾個(gè)人也給了我很深的感受，他們值得我學(xué)習(xí)。
姥姥家有《三國(guó)演義》這本書(shū)，開(kāi)始，我看到這本書(shū)又厚，字又小又密，覺(jué)得讀起來(lái)比較難，但是聽(tīng)說(shuō)這是名著，于是翻開(kāi)讀了幾頁(yè)，立即被書(shū)中充滿(mǎn)懸念的故事情節(jié)吸引住了，幾天就讀完了這本書(shū)。原來(lái)歷史上有個(gè)朝代叫漢，在漢朝末年，奸臣當(dāng)?shù)溃盒鄹顡?jù)，全國(guó)戰(zhàn)亂，人民生活在水深火熱中。三國(guó)演義描述了許多歷史人物割據(jù)一方，互相兼并，夢(mèng)想稱(chēng)霸的故事。
劉備、關(guān)羽和張飛，他們本來(lái)是普通的窮苦百姓，他們桃園結(jié)義成為異姓兄弟后，同心協(xié)力，也逐步建立了自己的地盤(pán)。在戰(zhàn)敗后，關(guān)羽身在曹營(yíng)，但不為曹操的金錢(qián)美女打動(dòng)，打聽(tīng)到劉備的下落后，封金掛印，克服重重困難到劉備身邊。劉備愛(ài)護(hù)百姓，講義氣獲得許多英雄的擁護(hù)。為了恢復(fù)漢室，他三顧茅廬，請(qǐng)來(lái)了滿(mǎn)腹經(jīng)綸的諸葛亮。諸葛亮神機(jī)妙算，終于使劉備能在群雄爭(zhēng)霸中取得勝利。我佩服曹操的`才能，又恨他太奸狠。喜歡劉備的忠厚善良。敬佩關(guān)羽的忠義和諸葛亮的聰明才智。讀了這本書(shū)，我覺(jué)得收獲很大。我以后還要讀《水滸傳》、《西游記》等古典名著。
讀了《三國(guó)演義》中的官渡之戰(zhàn)，想跟大家聊聊袁紹這個(gè)人。
在這次大戰(zhàn)中，袁紹手下有七十萬(wàn)大軍，而曹操只有七萬(wàn)士兵。可以說(shuō)，這場(chǎng)戰(zhàn)對(duì)袁紹來(lái)說(shuō)，打贏簡(jiǎn)直是太輕松了。從人數(shù)看肯定能贏，但是他為什么還是被打敗了呢？這還得怪他自己。他雖然成就了一方霸業(yè)，但是到后來(lái)腦子糊涂了，有謀士不用，有建議不聽(tīng)。謀士許攸進(jìn)諫，田豐進(jìn)諫，沮授進(jìn)諫，他都不聽(tīng)。
謀士田豐也曾進(jìn)諫，告訴袁紹不要大興出兵，結(jié)果袁紹把他關(guān)進(jìn)了囚獄。
許攸在官渡之戰(zhàn)時(shí)知道曹操缺糧，想讓袁紹兵派兩路，一路去正面交戰(zhàn)，一路偷襲曹操大本營(yíng)，這樣曹軍必?cái) Ｈ欢B不但不聽(tīng)還想把許攸殺了。
當(dāng)然還有沮授，夜觀(guān)天象知道定有不測(cè)之禍，就讓袁紹守好糧庫(kù)，袁紹還是不聽(tīng)。結(jié)果曹操把糧庫(kù)給燒了，軍心大亂，能跑得了呀！曹軍越來(lái)越勇，袁紹七十萬(wàn)大軍死的死、傷的傷，最后被七萬(wàn)曹軍打得七零八落。在逃亡中，袁紹氣得吐血！
分析了袁紹后，我發(fā)現(xiàn)他一樣的毛病不聽(tīng)勸。當(dāng)然這也包括我。我就是不太聽(tīng)老媽的話(huà)，總是自作主張。老媽見(jiàn)我做完了作業(yè)，便叫我整理好書(shū)包，然而我基本不聽(tīng)。因?yàn)椴宦?tīng)勸，我老是會(huì)忘帶了東西，最后不僅要打電話(huà)請(qǐng)家里人送，還要挨一頓批。簡(jiǎn)直就是自討沒(méi)趣。
所以呀，我們不能像袁紹一樣，別人的建議要多聽(tīng)取，不然就會(huì)落得不好的后果！
