1整個(gè)城市的建筑,順乎自然,因地制宜,高高低低。錯(cuò)落有致。顯得渾然一體。
2沒有什么比順其自然更有超凡的力量。沒有什么比順乎本性更具有迷人的魔力。
3圣人耳不順乎非,口不肄乎善。賢者耳擇口擇,眾人無擇焉。
4羞怯是大自然的某種秘密,用來抑制放縱的欲望;它順乎自然的召喚,卻永遠(yuǎn)同善、德行和諧一致。康德
5上士之耳訓(xùn)乎德,下士之耳順乎己。
6一切順乎自然的東西都是美好的。西塞羅
7孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
8湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人。
9不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。
10孟子曰:“不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為。
11所以,相對于過去完全順乎自然的情況相比,清代江南種痘術(shù)的出現(xiàn)和一定程度的推廣,挽救了不知凡幾的小生命,無疑是值得大書特書的事件。
12千思萬感而一順乎不識不知之則,無逆吾明覺之體,是千思萬慮謂之何思何慮也。
13識時(shí)務(wù)者為俊杰,我們必須順乎時(shí)代潮流。
13造句網(wǎng)是一部在線造句詞典,其宗旨是讓大家更快地造出更優(yōu)秀的句子.
14只在不得巳時(shí)進(jìn)行戰(zhàn)爭,才順乎“天道”.
15一切違反進(jìn)程的事情都可能帶來不利,而凡順乎自然的事物總會給人帶來愉快。蒙田
16濃淡、干濕的變化在順乎自然中相映成趣,通篇有圓勁大度、開闊豪宕的態(tài)勢,這也正是書法作者的激情與詩作意境共鳴的意象展示。
17“天地革,而四時(shí)成;湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”。
18行動起來便會像四肢與軀干一樣協(xié)調(diào),像各個(gè)關(guān)節(jié)一樣互相照應(yīng),像天道運(yùn)行一樣順乎自然,靈巧得沒有一點(diǎn)造作痕跡。
19要揚(yáng)我其長,擁有“舍我其誰”的自信,雄鷹就博擊長空,游魚就飛翔潛底,是顆螺絲釘就堅(jiān)守自我的位置,各盡其能,發(fā)揮所長,風(fēng)景這邊獨(dú)好,順乎自我本性,懷有一技之長,成就別樣精彩的風(fēng)景。
20夫物有常容,因乘以導(dǎo)之,因隨物之容。故靜則建乎德,動則順乎道。韓非子
21唉!這就是過度的文明造成的不幸!一個(gè)年輕人在二十歲上,只要受過一些教育,他的心靈就會與順乎自然絕了緣;而缺乏順乎自然,愛情往往不過是一種最使人厭倦的職責(zé)罷了。司湯達(dá)
22余觀鷹飛九皋,魚潛深淵,甚則嬰兒吮乳,慈母搖啼,無不借肉體之力,合乎自然,順乎天道。
23寧其死為留骨而貴乎,寧其生而曳尾涂中乎……何為死生往故?順乎心矣……
24所以,樹立雄心壯志,刻苦鉆研創(chuàng)作技巧,是值得提倡的,可是不是一定能夠成名成家,要順乎自然,不可勉強(qiáng)。
25孝文帝一聽,立即引述革卦的彖辭說:“‘湯、武革命,應(yīng)乎天而順乎人。
26兵兇戰(zhàn)危,用兵乃圣人不得已而為之,但它可以順利無阻礙地解決矛盾,因?yàn)?font>順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。