1、高山出云，丘阜生氣，四瀆東流，百川無西行者，小象大而少從多也。
2、故地封五岳，畫四瀆，規洿澤，通水泉，樹物養類，苞植萬根，暴形養精，以立群生，不違天時，不奪物性，不藏其情，不匿其詐。
3、當斯之時，四瀆未通，洪水為害；禹乃決江疏河，通之四瀆，致之于海，大小相引，高下相受，百川順流，各歸其所，然后人民得去高險，處平土。
4、這小妹妹,先是在四瀆新近攻下的九井洲呆了幾天,然后便移往神樹群島翠樹云關,一直待到現在。
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5、且不說鄱陽水底四瀆龍宮中這片愁云;在相距不遠的饒州郊外山野中,這日下午,有幾位山村的婦人,正在其中一家門口,一邊做著手中的針線,一邊在豆棚瓜架下閑聊。
6、五岳四瀆立住中心,隨高就低是太陰太陽。
7、其五岳、四瀆宜遵修之處,但俎豆牲牢,祝嘏文辭,舊章靡記。
8、即風伯雨師,五岳四瀆神王,雷公,領兵八千人,迎云游天請雨存役之,青衣大袖弁冠,口吐青氣,左執劍,右執牌,領兵制御客亡野死,依草附木百怪之鬼。
9、鄧拓認為,所謂滔天洪水,不過是因天降大雨而致“九州閼塞,四瀆壅閉”。
10、得到稟報之時,這位靈漪的嚴父湘妃的夫君,剛從流云牧回到四瀆水府,正準備享受天倫之樂,幾乎還沒等歇口氣,就聽到這樣倒霉消息。
11、以后每年的八月十五日,各路神仙、四方善士皆云集王屋山,這里的總仙宮便成為“五岳四瀆、十大洞天、三十六小洞天神仙朝會之所”。
12、至元三十一年(1294)四月,欽奉詔條內一款,五岳四瀆,遣使詣祠致祭;其名山大川、圣帝明王、烈士載在祀典者,所在長吏,除常祀外,擇日致祭,廟宇損壞,官為修理。
