1,黨是政權(quán)的核心，但它和國(guó)家政權(quán)不是而且不能是一個(gè)東西。斯大林
2,照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象，那末在我看來，生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦
3,你竟然帶了一個(gè)又老又沒用的家伙回來，而且不是我。
4,一個(gè)人的心念極為微細(xì)而且不易察覺，可是聰明的人卻善于護(hù)守即將蠢動(dòng)的心念，經(jīng)過護(hù)守的心能導(dǎo)致幸福。
5,我有一切應(yīng)該幸福的條件，而且不管我的精神如何苦惱，我想我應(yīng)該一直是幸福的，只要我始終能把內(nèi)心洋溢的欣悅傳達(dá)給別人。羅曼·羅蘭
6,管理者自己必須每天并且不斷的感覺到變化的脈搏……他們應(yīng)當(dāng)有強(qiáng)烈的好奇心、觀察事件、分析趨勢(shì)、尋找變化的線索，并將這些線索轉(zhuǎn)化為機(jī)遇。
7,照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界。
8,水尚且不停地流，敵人更無時(shí)不在尋找時(shí)機(jī)。
9,且不僅此，凡細(xì)小之事，人最易急，皆足以致傷。
10,吃完早飯，做好一切自己該做的事情，來到教室，開始早晨的晨讀。老人言：“早晨讀書最好。”原因是晨讀的內(nèi)容很容易記住，而且不容易混淆，因此晨讀課時(shí)，每個(gè)學(xué)生都非常的認(rèn)真，教室里形成一股濃厚的讀書氣氛。
11,每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ)，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。愛因斯坦
12,我的家鄉(xiāng)在農(nóng)村，而尤其令我喜愛且魂系夢(mèng)牽的是那紅墻小院。且不提農(nóng)村那古樸的小橋流水，也不提那引人入勝的青松蒼柏，也不提那黑油油的廣闊的土地，以及常見的一年四季富于變化的荷塘，單是這紅墻小院，就極富詩(shī)情畫意。
13,每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身----這種基礎(chǔ)，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。愛因斯坦
14,我們對(duì)于真理必須經(jīng)常反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人宣傳。歌德
15,過了一會(huì)兒，噴泉中心點(diǎn)“嘩”的一聲涌出了一股清新的水流，慢慢地沖向了天空，而且不停的擺姿勢(shì)，像一位魔法師一樣。
16,這個(gè)房屋一共有20多平方米，里面都有節(jié)能電視、天然洗衣機(jī)等許多先進(jìn)的家用電器。聽了我說這么多，你們一定覺得房子回做不下，這一點(diǎn)你大可放心。有些東西你暫且不用，就可以用“壓縮機(jī)”把它壓縮成很小，等到用的時(shí)候再用“復(fù)原器”把它恢復(fù)原狀。
17,那盆花被放置在一個(gè)架子上，窩在一個(gè)小小的角落里，沒有香艷的花朵，沒有動(dòng)人的顏色，真可謂是平凡到家且不起眼到家了，但我就是看到它了，隨意的一眼就看到它了。望到那花的一刻，沒原因的，就似乎感到了一種貼心。
18,我絕不相信這個(gè)時(shí)代沒有放之四海而皆準(zhǔn)的正義和良善的價(jià)值觀，它們不僅有，而且不是朝令夕改、流動(dòng)無常的，它們是穩(wěn)定而永恒的。
19,你的理智會(huì)說，你應(yīng)該早一點(diǎn)開始做瑜珈，或是，應(yīng)該繼續(xù)而且不要在你年輕的時(shí)候中斷。
20,我的官員需要具備如下品質(zhì)：敢于參加危險(xiǎn)的旅程，拿很少的工資，忍受刺骨的寒冷，要幾個(gè)月不見光明，并且不確定能否安全返回。
21,我們對(duì)于真理必須反復(fù)地說，因?yàn)殄e(cuò)誤也有人在反復(fù)地宣傳，并且不是有個(gè)別的人而是有大批的人在作宣傳。在報(bào)刊上、辭典里、在中學(xué)里、大學(xué)里，錯(cuò)誤到處流行，站在錯(cuò)誤一邊的是明顯的多數(shù)。人們還往往把真理和錯(cuò)誤混在一起去教人，而堅(jiān)持的卻是錯(cuò)誤。
22,看出錯(cuò)誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多；因?yàn)橹囌`是在明處，也是可以克服的；而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。歌德
23,一瞬間的躊躇，往往能使一個(gè)人完全改變后來的生活方式。這一瞬間，大概就像一張白紙明顯的折縫那樣，躊躇就一定會(huì)把人生包裹起來，原來的紙面變成了紙里，并且不會(huì)再次露于紙面上了。三島由紀(jì)夫
24,其實(shí)沒有人穿了有補(bǔ)釘?shù)囊路谖业难劾锝档土松矸荩坏液苊靼祝话闳诵睦铮瑸榱艘路n思真多，衣服要穿得入時(shí)，至少也要清潔，而且不能有補(bǔ)釘，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
25,根據(jù)我的經(jīng)驗(yàn)，學(xué)佛修道的人，廢物多，懶的多。佛叫你精進(jìn)，你做不到，叫你諸惡莫作，眾善奉行，你作不到。姑且不論諸惡莫作，一善都不行是真的，因?yàn)樗麘新铮∵@是我們要自我檢討的，非常嚴(yán)重的問題。
26,思念總是有不得不收藏起來的時(shí)刻，而生命里最舍不得，藏得總是最深，且不讓人知道。
27,曾看過一句話：“別人對(duì)我的看法取決于我自身的實(shí)力”，但我理解的真正實(shí)力是指：低調(diào)謙遜、平和務(wù)實(shí)、真誠(chéng)友善，對(duì)于別人的嘲諷和歧視能泰然處之，并且靠著自己的能力成就一翻事業(yè)且不張揚(yáng)的一種卓越的品德。因?yàn)椋愕呐K究不是為了別人，別人的評(píng)價(jià)也未必是你真實(shí)的自己。
28,我們還把創(chuàng)造認(rèn)識(shí)上爭(zhēng)論情景的方法和組織學(xué)習(xí)討論的方法列入刺激學(xué)習(xí)和啟發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的方法。……學(xué)生參與科學(xué)爭(zhēng)論，不但使他們?cè)谟嘘P(guān)問題上加深知識(shí)，而且不知不覺地他們的注意力吸引到主題上，引起新的學(xué)習(xí)興趣。
29,銷售代表必須多讀些有關(guān)經(jīng)濟(jì)、銷售方面的書籍、雜志，尤其必須每天閱讀報(bào)紙，了解國(guó)家、社會(huì)消息、新聞大事，拜訪客戶日才，這往往是最好的話題，且不致孤陋寡聞、見識(shí)淺薄。
30,若是一個(gè)人不知真理，只在人們的意見上捕風(fēng)捉影，他所做出來的文章就顯得可笑，而且不成藝術(shù)了。
