1、古時(shí)學(xué)者多念念有詞，常說(shuō)這個(gè)經(jīng)義，那個(gè)禮法，而往往缺乏一個(gè)客觀的尺度和準(zhǔn)確的分寸，如果學(xué)學(xué)錢氏知人論世的態(tài)度和辦法，必有所收益。
2、彼時(shí)年少，何知禮法規(guī)矩。怎知那深井的水也只得擁著圓月的影。河唐先生
3、禮法思想和民生思想是他思想體系中的兩個(gè)重要組成部分.
4、許多故事包括了無(wú)形體的靈魂以及對(duì)不合乎禮法的葬禮的警告。
5、這似乎與“禮法”的要求相違背。唐人對(duì)女性改嫁再嫁的態(tài)度、與前后夫所生子嗣的爭(zhēng)執(zhí)以及多姿之下夫婦的喪葬實(shí)態(tài)均是影響改嫁再嫁女性與后夫合葬的因素。
6、風(fēng)聞不正，民心何順？世風(fēng)不正，禮法難行。輿論風(fēng)聞，國(guó)之要事，可成*之美，亦可毀人之譽(yù)，甚至可為攻心之師。徐勝治
7、禮法要尊重,但不能一味地死守.
8、春秋決獄是中國(guó)傳統(tǒng)法律文化禮法融合主潮的促動(dòng)者。
9、他反對(duì)男權(quán)社會(huì)的禮法道德，而欣賞、贊美、體貼女性，甘愿做女兒的護(hù)衛(wèi)者。
10、據(jù)相關(guān)記載，謝安家教的主要內(nèi)容包括以儒家禮法為核心的“儀范”、子弟的從政態(tài)度與能力、玄學(xué)清談及文學(xué)藝術(shù)等。
11、中國(guó)古代婚姻的條件是封建禮法所決定的,與封建倫理道德密不可分.
12、這世界，強(qiáng)者為尊，實(shí)力說(shuō)話！說(shuō)什么人倫禮法，說(shuō)什么為世不容，今天，我就告訴你，別說(shuō)今時(shí)今日的我不將那些放在眼里，就是有朝一日我輾轉(zhuǎn)落地成泥，那些所謂的世俗束縛也絕不會(huì)被我放在眼中！火龍汐
13、荀子在百家爭(zhēng)鳴中確立的性惡論成為其禮法思想的理論基礎(chǔ)。
14、古代中國(guó)在天文禮法、地學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)和人文科學(xué)的許多領(lǐng)域，都作出過(guò)獨(dú)特的貢獻(xiàn)。
15、反對(duì)者們,其實(shí)也欣賞黃藥師不守禮法,也看中他多情重義,而抹殺他的古井重波,大概只為了“射雕版柳下惠”的存在,希望維護(hù)他的從一而終形象吧。
16、元常閨門雍睦,有禮法,雖小功喪不御私室。
17、“夫人生而穎慧,工女紅,守禮法,父母愛(ài)之不啻若掌上珠,因而擇婿頗苛,年二十八始?xì)w同郡周君豫才”。
18、城池雖然不大,沈拓卻還是要依著當(dāng)時(shí)的禮法規(guī)定,每天晨昏定省,早晚請(qǐng)安,徒步行走,遇到刮風(fēng)下雪的惡劣天氣,當(dāng)真是苦不堪言。
19、荀子主張以德修身,正己兼人;以禮行政,尚賢推德;禮法相輔,正理平治,認(rèn)為“禮義者,治之始也”、“治之經(jīng),禮與刑,君子以修百姓寧。
20、這一類新進(jìn)士人“重詞賦而不重經(jīng)學(xué),尚才華而不尚禮法”(陳寅恪《元白詩(shī)箋證稿》)。
21、見(jiàn)張先頗懂中土文化,華夏禮法,為人極為奸滑,確實(shí)是自己改朝換代的得力助手。
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22、敦德行以端本原也；勤研討以踐實(shí)學(xué)也；重師友以求夾持也；謹(jǐn)交游以遵禮法也。
23、你是劍客殺人如麻，我是稚童命薄如花；你是相子身埋黃沙，我是將女等你歸家；你是商賈放縱年華，我是人婦高綰髻發(fā)；你是宗師劍斬禮法，我是公主心懷天下；愿來(lái)世，結(jié)廬南山，我彈琴瑟起，你吹笙蕭和。連三月
24、“人類由于志趨善良而有所成就，成為最優(yōu)良的動(dòng)物，如果不講禮法，違背正義，他就墮落為最惡劣的動(dòng)物”。亞里士多德
25、無(wú)妨,老夫現(xiàn)下已是七十有余,見(jiàn)過(guò)的掩耳盜鈴之輩不勝枚舉,皆都把那禮法看作似命般重要,表面善男信女,背地里卻行同狗彘,一肚子的男盜女娼。
26、結(jié)發(fā)嫡妻稱為元配,元配死后再娶正妻稱為繼配或續(xù)弦,在社會(huì)地位上尊榮相侔,然而宗族禮法上待遇卻有所不同。
27、以士風(fēng)而論,韋昭一介儒學(xué)之士,并非主張“任情廢禮”的玄學(xué),沖擊傳統(tǒng)舊禮法;然而,只要抗君命,逆龍鱗,一樁小小的“茶飲”事件,也會(huì)弄掉了腦袋。
28、大雪山居住著上古遺族朝族,人員不過(guò)萬(wàn),以雪之子自居,能用雪氣修身,擅長(zhǎng)冰雪法術(shù),以雪獸為食,不尊禮法,以強(qiáng)者為尊。
29、老花子素來(lái)滑稽玩世,更厭惡世俗之見(jiàn),常道:那些有錢有勢(shì)的人喜歡的禮法,我們這幫窮叫花子何必理它?在他們眼里我們這些花子就是豬狗,我卻說(shuō)他們連豬狗都不如。
30、哈哈哈,我自不是那些儒道腐儒,更不是沙門禿驢,我也不通禮法仁義。
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