1、慈父之愛(ài)子，非為報(bào)也。淮南子
2、兒行千里父擔(dān)憂，憶起慈父淚常流。自古忠孝兩難全，卻愿家父不白頭。身在他鄉(xiāng)十余秋，輾轉(zhuǎn)飄零浪子游。多想時(shí)光重返去，依在父肩樂(lè)悠悠。
3、寬廣的心，比海深。慈父的愛(ài)，溫暖心。爸爸的話，樹(shù)我心。在這個(gè)特別的日子里，送上我濃濃的祝福，祝福爸爸身體健康，萬(wàn)壽無(wú)疆。
4、慈母手中線，慈父肩上擔(dān)。母愛(ài)是貼心的背心，父愛(ài)是溫暖的外衣。遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，他總把你念叨，你在天涯海角何時(shí)把家想起。父親節(jié)到，給父親打個(gè)電話吧。
5、在巴勒斯坦人眼里,他是慈父般的人物,是帶領(lǐng)他們建立自己家園的領(lǐng)袖.
6、劉老師說(shuō)，中國(guó)家庭通常是慈父嚴(yán)母，母親的管教其實(shí)是為了讓子女能走上正道。
7、但你就不能說(shuō)些慈父的話讓她回家嗎.
8、他像一位慈父般的老向?qū)菢涌粗麄?臉上堆著慈祥的笑容.
9、杰克突然微微一笑,又?jǐn)[起了慈父的姿態(tài).
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10、這頭慈父熊教會(huì)我們就家長(zhǎng)’責(zé)任’而言,’無(wú)能’總還有很多發(fā)展空間.
11、他的聲音充滿了慈父般的關(guān)切。
12、只需要準(zhǔn)備好回家,你的慈父阿彌陀佛的家.
13、讓我謹(jǐn)向你提些慈父般的勸告吧.
14、可是,她們家庭跟人們想象的完全相反,是個(gè)地道的慈父嚴(yán)母型。
15、“慈父嚴(yán)母”的家庭結(jié)構(gòu),出現(xiàn)在越來(lái)越多的家庭中,父親不再是那個(gè)高高在上讓人敬畏的角色。
16、外舅真是厚親慈父,好讓我……好讓我感動(dòng)……只是玉娘得了這種病,便是華佗在世只怕也是沒(méi)有辦法了。
17、我們這些可憐的孤兒,從幼年就失去母慈父愛(ài),依人籬下受盡白眼,多數(shù)都養(yǎng)成孤僻冷傲或多愁善感的個(gè)性。
18、我感恩陽(yáng)光，暖暖的、薇紅色的、蕓蕓的、蘇蘇的，沐浴著我的身與心，我舒心暢快在陽(yáng)光慈父般的輕撫里，是一種永恒的安詳感。
19、國(guó)家有難而不憂，非忠臣也。夫守節(jié)死難者，人臣之職也；衣食饑寒者，慈父之道也。
20、故比干忠而不能存殷，申生孝而不能安晉，是皆有忠臣孝子而國(guó)家滅亂者，何也？無(wú)明君賢父以聽(tīng)之。故孝子不生慈父之家，忠臣不生圣君之下。
21、父親是家里的頂梁柱，是給你無(wú)期限的保護(hù)，是為你的成長(zhǎng)而終日不停的忙碌，是不善言辭卻又大愛(ài)無(wú)邊的慈父，父親節(jié)到了，愿天下父親節(jié)日快樂(lè)，幸福安康！
22、年年歲歲花相似，歲歲年年人不同，只見(jiàn)青絲變白發(fā)，兩鬢斑白已成霜；半世蹉跎為子女，父母已然不當(dāng)年，自古百善孝當(dāng)先，養(yǎng)育親恩永難報(bào)，只愿慈父慈母永安康，一生平安佑爹娘。
23、雄企鵝為了呵護(hù)企鵝卵，會(huì)在兩個(gè)月的時(shí)間里不吃不喝，盡全力用自己的身體給后代取暖。不管是嚴(yán)父還是慈父，父愛(ài)同樣深厚。父親節(jié)，我們?yōu)楦笎?ài)敬禮！
24、人生如海，父愛(ài)如船。育我出世，帶我揚(yáng)帆。教我做人，遨游世間。人生如夢(mèng)，父愛(ài)如天。伴我風(fēng)雨，扶過(guò)艱難。給我力量，激勵(lì)向前。人生如歌，父愛(ài)如山。天下慈父，長(zhǎng)壽平安。
25、父愛(ài)深深一線牽，萬(wàn)水千山隔不斷。總愿兒女無(wú)憂慮，只求時(shí)時(shí)報(bào)平安。發(fā)個(gè)短信來(lái)聲電，別讓父親常掛念。都知寸草片片心，不及慈父一聲盼。
26、是家里的頂梁柱，是給你無(wú)期限的保護(hù)，是為你的成長(zhǎng)而終日不停的忙碌，是不善言辭卻又大愛(ài)無(wú)邊的慈父，父親節(jié)到了，愿天下父親節(jié)日快樂(lè)，幸福安康！
27、您是支柱，撐起藍(lán)天；您是園丁，修剪人生；您是港灣，孕育幸福；您是天使，灑下慈愛(ài)；您是慈父，包容一切。爸爸節(jié)，祝爸爸健康長(zhǎng)壽，開(kāi)心永遠(yuǎn)！
28、不知出于何種原因,這位鎮(zhèn)守克魯亞南線邊疆十?dāng)?shù)載,威名顯赫的鎮(zhèn)南將軍對(duì)天翔有一種異常的好感,仿佛就象是慈父對(duì)兒子的一種深深的眷念和喜愛(ài)。
29、“主外”的父親忙于在外打拼,將更多的家庭責(zé)任交予母親,很多時(shí)候家庭教育都是母親說(shuō)了算,以往家庭中“嚴(yán)父慈母”的角色設(shè)定開(kāi)始向“慈父嚴(yán)母”轉(zhuǎn)變。
30、是以不別荊棘者,慶云之惠也;七子均養(yǎng)者,尸鳩之仁也;舍罪責(zé)功者,明君之舉也;矜愚愛(ài)能者,慈父之恩也:是以愚臣徘徊于恩澤而不能自棄者也。
