我荒廢的今日，正是昨日殉身之人祈求的明天。
我荒廢的今日，正是昨日殉身之人祈求的明日。
當(dāng)他們被恐怖組織洗腦灌輸“為真主安拉殉身”,其實(shí),古蘭經(jīng)說,“凡枉殺一人的,如殺眾人;凡救活一人的,如救眾人”。
后來，隨著封建社會(huì)的發(fā)展，儒家倫理道德的提倡，對婦女的束縛逐漸加深，就把不愿改嫁或被侵辱而殉身的女子稱為“烈女”。
晚上跑出來似乎還真有點(diǎn)莽撞，但是在一個(gè)人人都狂熱的想要為信仰殉身的地方，白天出門更加不可能。
這對矛盾使譚嗣同常常處于兩難境地，并影響著他一生的政治活動(dòng)和政治心態(tài)，最終導(dǎo)致了殉身于理想的政治悲劇的發(fā)生。
1982年,項(xiàng)松茂罹難50周年之際,時(shí)全國人大常委會(huì)副委員長許德珩題寫“制皂制藥重科研,光業(yè)光華異眾賈;抗敵救友盡忠誠,愛國殉身重千古”以示紀(jì)念。
石振在此次行動(dòng)中與罪犯斗智斗勇,并在最后關(guān)頭拼死而上,英勇殉身,在逮捕殺人魔頭古家南一案中當(dāng)記頭等功,市公安局封其為“英勇人民衛(wèi)士”。
