紅河谷電影賞析(精選5篇)
紅河谷這部經(jīng)典影片由中國(guó)大陸當(dāng)時(shí)最為著名的男女演員邵兵，寧?kù)o出任劇中男女主角。《紅河谷》以一個(gè)未經(jīng)世事的小孩的眼睛，在短時(shí)間里目擊并親身經(jīng)歷生命、信仰、自由、戰(zhàn)爭(zhēng)、死亡、文明、野蠻，然后由歲月沉淀，提煉出每一個(gè)觀眾心中對(duì)這些內(nèi)容的理解。這里給大家分享一些關(guān)于紅河谷的觀后感，希望能夠幫到大家。
紅河谷電影賞析篇1
《紅河谷》一部讓人感深肺腑的片子……
影片一開始，印入眼簾的是滔滔的黃河水，波瀾壯闊。在黃河邊上卻有一群愚民歡呼雀躍著要把兩個(gè)年輕的女子推進(jìn)黃河里，祭祀河神。可見那時(shí)的人們有多么愚昧，無知。雪兒凄然地看著同伴被推進(jìn)黃河里，悲戚地說：“來世再不做女人，做牛，做馬，做豬都行。”這是多么無奈的討伐啊!好在她的哥哥拼死救下了她，雪兒在路上為逃避追兵砍斷繩索掉進(jìn)了黃河。后被格桑和老阿媽救起，取名為雪兒達(dá)娃。場(chǎng)景便轉(zhuǎn)到了被神秘的面紗所覆蓋、隱藏著極其悠遠(yuǎn)傳說的西藏高原。那些朝拜的虔誠(chéng)者，那些連綿不絕沉睡的雪山，那些無垠的草原以及純凈而令人神往的海子湖，那些藏民淳樸的笑，悠揚(yáng)的歌。在影片最后，有一段鏡頭，表現(xiàn)的是英國(guó)軍隊(duì)唯一的幸存者瓊斯穿過一群狂奔的牦牛。那群牦牛雖然在狂奔，卻對(duì)瓊斯秋毫無犯。大自然用自己的方式向人們闡述了人類各民族之間的相處之道，雖然各個(gè)國(guó)家，各個(gè)民族之間的文明進(jìn)程不同，但我們都應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待，相互尊重，只有這樣才能得到幸福與安寧。
在這場(chǎng)屠殺式戰(zhàn)爭(zhēng)中頭人死了，丹珠也死了，雪兒達(dá)娃和格桑也死了，料事如神的巫師也死了，忠心耿耿的管家也死了，就連格桑家的小黑狗、丹珠的坐騎白牦牛也死了。而侵入西藏的英國(guó)“文明軍隊(duì)”則和城堡一起化為了灰燼。
屠殺過后，1951年5月23西藏宣布和平解放。從此，西藏人民永遠(yuǎn)擺脫了帝國(guó)主義的羈絆，現(xiàn)在的西藏發(fā)生了翻天覆地的變化，西藏人民從黑暗走向了光明，從貧困走向了富裕，從封閉落后舊西藏建設(shè)成為繁榮昌盛的社會(huì)主義新西藏。他們使成千上萬的藏民倒下了，整個(gè)山谷遍布著藏族人民的尸體，血流成河，他們，用他們骯臟的手使這一塊純潔白凈的布從此沾滿可恥可鄙的污垢。雖然烽火狼煙的時(shí)代已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是戰(zhàn)場(chǎng)上的廝殺聲還在我們的耳邊回蕩，也讓我們深刻地感受到“落后就要挨打的道理”。
恍惚中，我仿佛看到銀白的大雪山腳下，老阿媽牽著嘎嘎走著。唱著“雪山女神珠穆朗瑪剛生下來的時(shí)候，是大海中的一個(gè)貝殼。過了很多很多年，才長(zhǎng)成一個(gè)美麗的女神。她們十個(gè)雪山女神姐妹的孩子中，有三個(gè)最要好的兄弟。老大，叫黃河;老二，叫長(zhǎng)江;那最小的弟弟，叫雅魯藏布江……”
藏族是中華民族不可分割的一部分。前事不忘后事之師。我們要提高自身認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)全民族的愛國(guó)主義與民族團(tuán)結(jié)教育，堅(jiān)決反對(duì)集團(tuán)的民族分裂活動(dòng)，維護(hù)祖國(guó)、西藏的政治穩(wěn)定。西藏能夠在短短的幾十年時(shí)間里擺脫封閉、落后的狀態(tài)，都與祖國(guó)人民的關(guān)心、無私援助密不可分。
這部影片更加深刻的告訴我們：以史為鏡，我們才能同今天的分裂集團(tuán)作斗爭(zhēng)，才能更加努力地學(xué)習(xí)，將來建設(shè)我們偉大的祖國(guó)，維護(hù)祖國(guó)的和平統(tǒng)一，使祖國(guó)永遠(yuǎn)屹立于世界!中華民族是一個(gè)大家庭，這個(gè)家庭里的各族中華兒女都有著強(qiáng)烈的愛國(guó)主義精神，盡管各族之間文明進(jìn)程不同，但我們平等對(duì)待，互相尊重，現(xiàn)在人類世界的主體是和平與發(fā)展，我們中華兒女為你見證!要繼承革命先輩英勇不屈的精神，要珍惜現(xiàn)在的和平快樂的生活，奮發(fā)圖強(qiáng)，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好!
紅河谷電影賞析篇2
影片第一個(gè)鏡頭，就是波濤洶涌的紅河谷口，一群樸實(shí)的村民要把兩個(gè)年輕的女子推進(jìn)紅河里祭祀河神，其中一個(gè)女子名叫雪兒，她凄慘、惶恐地看著身邊的一個(gè)女孩被推進(jìn)河里，大聲地怒吼，這種怒吼是對(duì)封建迷信的抗議!
就在雪兒的繩索即將被砍斷的時(shí)候，她的哥哥拼死救下了她，在逃亡的路上，為逃避追兵雪兒掉進(jìn)了河里，后被藏族的格桑和老阿媽救起，為她取名雪兒達(dá)娃。雪兒和藏族人民在這片神圣的土地上生活著，他們善良純樸。年輕的英國(guó)探險(xiǎn)家瓊斯跟著羅克曼來到向往已久的西藏，當(dāng)他踏上這片土地時(shí)感慨的說道：“這是人類最后的凈土。”當(dāng)他們過冰谷時(shí)，由于不聽從藏民的勸告，執(zhí)意在冰谷里開槍示威，引發(fā)了大雪崩，排山倒海般的冰雪將他們掩蓋。格桑和雪兒救下了他們。羅克曼回國(guó)前送給格桑一個(gè)打火機(jī)留作紀(jì)念，沒想到這竟是災(zāi)難的開始，這個(gè)象征友誼的禮物，竟成了侵略者的“指明燈”。
當(dāng)羅克曼再次踏上這“人類最后的凈土”的時(shí)候，他帶來了侵略者。就在侵略者的炮口對(duì)準(zhǔn)藏族同胞的時(shí)候，藏、漢兩族人民奮勇抗敵，誓死保衛(wèi)家園。
影片還穿插了漢族姑娘雪兒和藏族小伙格桑的唯美愛情，他們沖破種種阻撓，追求著心中的愛，他們的愛也象征了漢、藏兩族以及整個(gè)中華民族的那種永遠(yuǎn)不可分割的情懷。
回到宿舍，躺在床上，我又陷入了沉思：今天的幸福生活是多么的來之不易啊!而現(xiàn)在的三股勢(shì)力卻在“興風(fēng)作浪”，從事分裂祖國(guó)的行為。但是他們必須知道，我們中華民族56個(gè)民族永遠(yuǎn)是一家人，祖國(guó)就是我們的母親。任何人想以任何方式把我們家中的任何一個(gè)兄弟姐妹給分割出去，都將是徒勞的!現(xiàn)在我們的祖國(guó)母親已經(jīng)強(qiáng)大了，更有能力保護(hù)她的子女了。
親愛的青年朋友們，讓我們珍惜這來之不易的幸福吧!為了把我們的祖國(guó)建設(shè)得更美好、更強(qiáng)大而努力奮斗。我們也應(yīng)該努力工作，為了我們所有康奈人共有的目標(biāo)“成為世界知名品牌、成就康奈百年基業(yè)”而努力奮斗!
紅河谷電影賞析篇3
今天，帶著些許的激動(dòng)，我參與了人生的紅色電影展播的活動(dòng)。一部名為《紅河谷》的電影，著實(shí)令人感動(dòng)。
紅河谷講述了一個(gè)被封建迫害的女子雪兒為逃避成為祭祀品的遭遇，跳入黃河，被一個(gè)藏族家庭救起并融入了這個(gè)貧苦然而純美的地方。她有了個(gè)美麗的藏族名字——雪兒達(dá)娃。就這樣，她在這個(gè)純凈的地方快樂地生活著，在遼闊的天空下，在一望無際的草原中，漸行漸遠(yuǎn)，風(fēng)吹動(dòng)她的秀發(fā)，身邊還有個(gè)深愛的男子格桑。好美的一幅畫面!這樣純凈自然的生活似乎讓她漸漸淡忘了此前不堪回首的遭遇。即使其間也摻雜著頭人的女兒丹朱威脅她的愛情及英國(guó)攝影師瓊斯“闖入”他們的生活，但這一切都是美好的，因?yàn)闊o論是誰，他們心中都有愛。
然而，時(shí)代賦予了這篇凈土圣潔也賦予了它不平的經(jīng)歷。伯克曼作為大英帝國(guó)的將軍，再一次闖入了西藏。這次他不是來探險(xiǎn)，而是慘絕人寰的屠殺。他首先用奸詐的手段，騙開了西藏軍隊(duì)的主力軍隊(duì)，然后在他們認(rèn)為和平外交可解決問題的情況下，竟然展開了殘忍的攻擊。炮聲、槍聲在這片凈土上空久久徘徊，揮之不去。英國(guó)軍隊(duì)踩著藏族同胞的尸體，前往下一個(gè)欲征服地。他們挾持了頭人的女兒丹朱，并剝下她的衣服以極其侮辱的方式逼以頭人率領(lǐng)的鄉(xiāng)民們投降。然而，他們沒有想到本以為輕而易舉可攻占的土地竟給他們帶來了不小的麻煩。丹朱拾起身邊的炸彈，以同歸于盡的方式結(jié)束了大部分英軍的有生力量。接著格桑在奮戰(zhàn)的血泊之中，抱著深受重傷的雪兒達(dá)娃，點(diǎn)燃了炸藥。
在這場(chǎng)本可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)中，雙方都損失慘重，只因可惡的霸權(quán)主義，只因心中無愛。
本片以清末列強(qiáng)入侵為背景。夾雜著愛情、親情及友情。有對(duì)封建社會(huì)的鄙夷、也有對(duì)同一個(gè)中國(guó)的堅(jiān)持、更有對(duì)美好生活最單純的追求。本片以一個(gè)封建的活人祭祀戲劇性開場(chǎng)，再以西藏這個(gè)圣潔美麗的地方為背景，賦予了本片獨(dú)特的視角及神秘。其間穿插著格桑、雪兒達(dá)娃及丹朱的愛情糾葛，使本片在大仁大義之下表現(xiàn)出人之常情，從而使本片顯得生活化，觀眾容易接受。而英國(guó)攝影師瓊斯的良知及對(duì)藏族女孩丹朱的愛慕，更顯示了世界上人人平等。在本文末尾，那個(gè)十惡不赦的英國(guó)將軍伯克曼本想救當(dāng)年的救命恩人格桑未果，所說的一句話：為什么我們成不了朋友，更是使本片得到了升華。
本片導(dǎo)演的拍攝技巧也值得稱贊。其以小男孩的自述、英國(guó)攝影師瓊斯的自述來展開故事。在片末之處，藏族同胞負(fù)隅頑抗之時(shí)，他們唱起了一首藏語(yǔ)歌，將氣氛帶到了高潮。通過這一細(xì)節(jié)表明，即使列強(qiáng)征服了自己的人，但永遠(yuǎn)征服不了那顆渴望和平、自由的心。
和平是本片至始至終貫穿的主題。放在今天的大背景下，依舊顯得如此深刻。無論何等強(qiáng)大的文明，都沒有任何理由去干涉甚至侵略其他文明。戰(zhàn)爭(zhēng)只會(huì)帶來尸橫遍野、廢墟殘?jiān)€有孩子的眼淚。
紅河谷電影賞析篇4
《紅河谷》，一部讓許多人觀看過后都可以流淚的電影。看看西藏，我們民族大家庭的一員，浩瀚的雪山，承載的是我們永恒的文化。它來之不易，因?yàn)樵?jīng)的這里流著一條血紅色的河。
遼闊的大草原，連綿的雪山，天空展翅飛翔的雄鷹，滔滔的波瀾壯闊的河水，安靜的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，這就是我們的西藏。再看看這里的人們，虔誠(chéng)的眼神中流露的是善良，突兀不平發(fā)黑的皮膚詮釋的是勤勞與勇敢。這就是西藏的人們。從他們身上，我們看到了西藏的生活，以及那傳承的文化。
在影片的一開始，我們揪心的看著藏族的人們用牲畜和女人祭祀河神的場(chǎng)景，這也是一種文化，那種對(duì)神無比敬畏的表現(xiàn)，讓我們感嘆不已，感嘆的不是他們信奉什么，而是這種信奉是建立在犧牲性命的基礎(chǔ)上的，佛教里是主張愛人的吧，怎么會(huì)弄的為了討好佛教而殺人呢!這種文化始終落后，是需要來改變，只是一味的追逐信奉神和佛使得他們變的愚昧無知，女人，在這里就是跟牲畜一樣的命運(yùn)，這種對(duì)人性別的對(duì)待差異，讓我們看到了女人的地位，社會(huì)的不公……估計(jì)那時(shí)候的女人大多在遭受命運(yùn)的摧殘時(shí)都會(huì)像雪兒達(dá)娃一樣感嘆“來世再也不做女人。”落后的總會(huì)被先進(jìn)的文明代替，所以，在經(jīng)歷了西藏解放后，那種社會(huì)的不公永遠(yuǎn)成為歷史。
紅河谷電影賞析篇5
一陣陣遼闊的歌聲從草原上飄來，伴隨著碧藍(lán)的天空，和煦的陽(yáng)光，這聲音，穿過巍峨的雪山，亙古的湖水;這聲音，婉轉(zhuǎn)中透露著堅(jiān)定，漸行漸遠(yuǎn)后，卻是剎那的永恒。
之前我一直沒有看過《紅河谷》，第一次看，每個(gè)場(chǎng)景我都不想落下。細(xì)細(xì)品味電影中主角們的每個(gè)眼神，每個(gè)動(dòng)作，每句話語(yǔ)，故事中沒有使我傷心到極致的感情，她僅使我默默地感動(dòng)，含蓄地觸動(dòng)著我的每個(gè)心弦，洋溢在心底的暖意可以隨時(shí)冰涼，卻又在冰涼中漸漸溫暖。
一部電影一般只有1，2個(gè)主角，但我認(rèn)為在《紅河谷》這部電影中，每個(gè)人都是主角，因?yàn)椋總€(gè)人的內(nèi)心深處，都有著一個(gè)說不清道不明的故事。在電影中，他們雖然不言不語(yǔ)，卻勝過一切語(yǔ)言的力量。 這部電影的確有很多值得觀看者細(xì)細(xì)品味的地方，影片中穿插著扣人心弦的人物命運(yùn)以及美麗的愛情故事，表現(xiàn)了漢藏深情，展示了古老而神秘的藏族文化與壯麗的西藏風(fēng)光。她結(jié)合了愛國(guó)主義，友情，愛情等多種感情元素。
在這部電影中我認(rèn)為每個(gè)出現(xiàn)的主要人物，內(nèi)心深處都是善良的，包括英國(guó)侵略者頭目，在看到的其他材料中，描寫的無不是外來侵略者絕對(duì)的殘酷屠殺行為，然后從側(cè)面對(duì)侵略者嚴(yán)厲抨擊，而在這部電影中，英國(guó)侵略者頭目不再是絕對(duì)的冷血，從一定的程度上，也刻畫出了他人性化的一面。
他帶著一種國(guó)家使命感和責(zé)任感來到西藏，他們是狡猾的，使純樸的西藏人相信了他們，并使幾千西藏人十幾分鐘內(nèi)倒在血泊中。最后，他在矛盾和猶豫中堅(jiān)持，在翻譯家反對(duì)聲中濕著眼眶說出了自己內(nèi)心對(duì)士兵的責(zé)任，在救命恩人前伸出雙手想要提供幫助，看著他的表情，我知道那一刻他是真誠(chéng)的并痛苦著的，復(fù)雜的感情是用情理邏輯說不清的，對(duì)啊，他的最后一句話，明了，“為什么，我們沒有成為朋友?”這是對(duì)自己的反問，也是對(duì)當(dāng)前環(huán)境下的一種質(zhì)問，然后在無可奈何中慢慢消亡，為什么為什么，因?yàn)樗麄兪菙橙耍瑖?guó)家間的沖突，使得安逸變成炮灰，使得個(gè)人感情變得微不足道，身不由己。所以，在這部電影中，我看到的不再是強(qiáng)調(diào)帝國(guó)主義對(duì)舊中國(guó)侵略的嚴(yán)厲抨擊，然后讓我們?nèi)ピ骱蓿菑囊粋€(gè)角度更著重于強(qiáng)調(diào)，人類各民族之間雖然文明進(jìn)程不同，但都應(yīng)該平等相待、和平共處，才能得到幸福與安寧，恃強(qiáng)欺弱的侵略只能帶來共同的災(zāi)難與滅亡，這恰恰是當(dāng)代的主題。 在本土西藏人民和外國(guó)侵略者的交匯中，每每看到他們的感情和使命的碰撞，如開頭所說，讓我從溫暖中冰涼，在冰涼中溫暖。冰涼的是最后所留下的荒誕，慘烈，凄涼，溫暖的是他們尚有情誼所在，還有那高原在為藏族英雄兒女祈禱，繼顯純潔，普渡他們那崇高的亡靈。 觀看這部電影的時(shí)候，會(huì)讓我不由自主的聯(lián)想到現(xiàn)在的西藏問題，雖然電影僅僅是藝術(shù)的真實(shí)，但當(dāng)我看到電影中西藏人民不畏死亡的恐懼，誓死與侵略者較量的精神，讓我倍受感動(dòng)。雖然有一些不明真實(shí)身份的分裂分子在西藏打著西立的名號(hào)，但從古至今的民族精神已深深植根于每個(gè)生活在西藏的中國(guó)人民，它像千年大樹根一樣，扎根于土壤，永不拔出，除非大樹枯萎，但是，永遠(yuǎn)都不會(huì)有那一天。電影中不論是強(qiáng)悍男子，柔弱女子，顫弱老者，還是年幼的小孩童，都有著強(qiáng)烈的愛國(guó)之心，一個(gè)叫嘎嘎的小孩，拿起無形的武器，悍衛(wèi)凈土。他將敵人領(lǐng)進(jìn)沼澤地，看著魔鬼走向地域痛苦而微笑的稚臉，讓我印象深刻。這個(gè)民族微息尚存就反抗到底，絕不容欺凌。藏族人民愛憎分明，不屈列強(qiáng)的侵略，誓死維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族尊嚴(yán)的愛國(guó)精神和民族精神可歌可泣。
影片末尾，一個(gè)老阿媽，手中搖著尼瑪輪，帶著小男孩叫嘎嘎，走在雪山上，遙遠(yuǎn)的雪山上傳來古老的歌聲，歌聲飄向那一座座相連的山川，表現(xiàn)了藏族同胞們的不屈和對(duì)生命的美好詮釋。那是一個(gè)神秘的土地，那是一個(gè)神圣的地方，每一座山都是一個(gè)神的傳說，每一個(gè)湖泊都是藏傳佛教的一個(gè)圣地。我用盡我所有的眼淚，我流動(dòng)的血，為你讀白，為你祈禱。
我希望能夠讀懂西藏，卻發(fā)現(xiàn)也許，沒有人能夠真正讀懂她，因?yàn)樗缬捌兴f的一樣，是世界的最后一片凈土。
