關于水滸傳段讀后感500字6篇
閱讀并不是為了尋找答案，而是為了提出更好的問題。沒有書籍，我們的生活會變得黯然無光，讀書可以使我們獲得無盡的力量和啟發。這里給大家分享一些關于水滸傳段讀后感500字，供大家參考學習。
相信大家都看過四大名著中的《水滸傳》吧，它是生活在元末明初的施耐庵先生的著作。《水滸傳》是中國歷史上第一部贊揚農民起義的長篇章回體白話小說，在中國文學和世界文學史上有重要意義，施耐庵也因此被譽為“中國長篇小說之父”。
《水滸傳》這本書反映了北宋末年統治者的腐朽、殘暴和黑暗，正是在這樣的環境背景下，激發出了一眾英雄齊聚梁山。
在《水滸傳》的'眾多章節里，我最喜歡的片段就是“武松打虎”，大致故事是：梁山好漢武松回家看望大哥，經過景陽岡，到小酒館喝了十八碗酒，喝醉了后想著繼續趕路，酒家告訴他岡上有老虎，武松不信，執意上岡。在岡上果然遇到了一條吊睛白額大蟲，武松用盡了全身的力氣將大蟲打死。慢慢的，一步步挨下山岡。我們知道一只成年老虎站立起來差不多有三米，足有一層樓高，重達三百多公斤，是名副其實的山林之王。武松卻在危機情況下快速冷靜下來，轉被動為主動，赤手空拳將其打死，足見武松的智勇英武!這也是武松在梁山一百單八將中排名第十四位的原因吧，人們都稱他為“行者武松”!
除了武松，《水滸傳》這本書中還寫出了宋江的仗義、李逵的粗魯、吳用的細致……一百零八位英雄各個形象鮮明!
快跟我一起翻開《水滸傳》，與書中英雄相會吧!
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。
是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋風明月，一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑淡中……這首《臨江仙》高度贊美了《水滸傳》中的梁山好漢們。讓我感慨萬千，唏噓不已！
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，為元末明初施耐庵所作。故事里的梁山好漢們因為不同的原因，被逼上梁山，落草為寇，扯起一面“替天行道的杏黃旗，反抗朝廷。朝延大臣們大驚失色派軍隊前去鎮壓，結果鎮壓失敗，軍隊還投降了。朝廷改變策略，前去招安，在宋江、吳用等人的妥協下接受招安。結果，朝廷利用戰爭讓梁山好漢們死的死，走的.走，剩下的二十幾人也被朝廷賜死。一場轟轟烈烈的農民起義，就這樣以令人唏噓的結果結束了。讀完《水滸傳》我唏噓不已。
梁山好漢們經歷了一個弱——強——弱的過程。尤其是他們從江南去征討方臘的時候傷亡慘重。梁山好漢們死的死，走的走，留下來的全被賜死。這無疑是”借刀殺人”，借戰爭來削弱他們的力量！如果朝廷一開始就治理得很好的話，梁山好漢們就不會聚集起來造反，就不用朝廷費那么大的勁去招安，更不會有如此令人唏噓的結果。一切的一切全都是朝廷自己在毀自己。
《水滸傳》是農民起義的壯麗史詩，更是一曲英雄的贊歌！
在暑假中，我初讀了四大名著《水滸傳》。它通過各種藝術手段，成功塑造了一系列經典人物形象，讓我認識了梁山聚義一百零八位好漢。
在梁山聚義的一百零八位好漢都是被逼走的起義道路，這種逼迫來自兩個方面：一是不堪忍忍惡勢力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊伍。這部小說深刻地反映了當時朝廷那種迂腐和黑暗的`統治局面。我想作者之所以能將這部小說寫的如此的生動形象，可能是作者對當時朝廷的黑暗統治深惡痛絕的原因吧。
我喜歡花和尚魯智深的急中生智，他三拳打死鄭屠，就在大禍臨頭之際，魯智深一邊罵著：你作死，酒家與你慢慢理會！一面大踏步的走了，假如把魯智深換成我，我一定會傻站在原地，任別人把我抓走的。
我這喜歡石秀的敢作敢為和臨危不懼，盧俊義被綁上法場，劊子手舉起屠刀，就在千鈞一發之際，前來打探消息的石秀大叫一聲：梁山好漢全部在此。之后從樓上跳下來獨自劫法場。而我卻沒有這種敢作敢為的精神，所以我應當以石秀為榜樣。
我還喜歡號稱《及時雨的》的宋江，宋江喝醉酒在墻上題反詩，表現了他的滿腹經綸，壯志未酬的苦痛，他是借酒力來吐出心中的不快，也只有在這種酒后狂放的壯態中，他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書，我了解了當時的歷史，水滸英雄們的反抗精神激勵了我，也讓我從中學到了許多。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的好書。
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里。
一個“義”字，包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經常為小事與他人發生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
讀完《水滸傳》，那蕩氣回腸的文字，栩栩如生的人物，波瀾壯闊的場景，真是讓我心馳神往，回味無窮呀！
讀完《水滸傳》，覺得很奇怪，以梁山好漢之眾，為什么偏偏讓宋江當上了頭領？論才智，他比吳用差遠了；論武藝，他趕不上林沖、武松等人；論出身，那柴進也算是龍子龍孫。
這位不能文、不能武的黑三郎，當上了梁山頭領，甚至讓李逵這樣的好漢被他灌了毒酒，也不生怨言，還愿死后再做哥哥部下的一個小鬼。他憑的是哪一樣？細細品味，其實宋江確實具備政治家的各項素質。
宋江有政治謀略，先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙計。這些人個性強、上山先后不一，怎樣把座次劃分得讓人心服口服呢？只有宋江想得出主意。他讓公孫勝等人祈天，等到天生一雷，順雷電方向或隕石落的方向，挖出一碣，碣上的字是無人認識的蝌蚪文，排出了36天罡，72地煞，他名列第一為天魁星。這辦法夠絕，鞏固了自己老大的位置。再看他逼死晁蓋，晁蓋實力強，但政治主張與宋江不同。宋江在江州被救，不是急于上梁山，而是打無為軍，收降眾多兄弟上梁山，他要在實力上超過晁蓋。以后每次打仗，他都帶兵出征，立下不少戰功，日漸形成他的權力中心。
宋江有政治思想。梁山好漢大部分是舊軍官，宋江清楚，既然奪了江山，就不能長期做山賊草寇，必須找出一條出路，實現人生價值。為此，他賺盧俊義，上山擴大影響力，打“替天行道”大旗，干出轟轟烈烈大事。
宋江有政治品德。宋江母親早喪，極其孝順父親。上梁山后，首先是接父親上山，聽父親教誨，忠君愛國。不僅如此，還力所能及地接眾兄弟父母上山。他忠生孝義，是完美無缺的正人君子，頗受人尊重。
你說，有這三條還不能當首領？
還沒有讀《水滸傳》之前，聽大家說起過，一直以為宋江是主人公，他是梁山泊上“最大的”。讀了《水滸傳》之后，我知道，山上有一百零八好漢，還有巾幗不讓須眉的孫二娘。好漢們不畏惡勢力，一次次的反抗壓迫他們的地主惡霸。有魯智深打敗的鎮關西，武松醉打蔣門神，楊志賣刀殺了牛兒……
在讀《水滸傳》時，宋江和武松是最先印在我腦海里的，他開始是獨自一人，在一個偶然的時間，偶然的機會認識了武松，武松后來到了梁山泊，梁山泊的原寨主并不太喜歡接納他，后來晁蓋等人逃到梁山泊，梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們，武松很氣憤，便殺了原寨主，然后，武松幫助晁蓋坐上了梁山泊的第一把交椅。
宋江來到梁山泊后，因其機智勇敢，備受大家推崇，后來，坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾頭市的時候，晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們，親自帶兵打曾頭市，不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋，回梁山泊中毒而死。晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義，盧俊義下山后，在兩人的合力的領導下，打了幾場勝仗，打敗了曾頭市。
之后，梁山泊的人便由宋江和盧俊義領導管理。盧俊義坐了第一把交椅，宋江做了第二把交椅，吳用做了第三把交椅，再往后的一百零五位人按年齡大小來排列，大的排在前，小的排在后。至此，梁山泊的一百零八好漢排名完成。
在這一百零八好漢中，各有各的個性，各有各的特點。然而我最喜歡的卻是黑黑的，又帶點野莽氣息的李逵，他拿著兩個大板斧，很威風，他可比武松還厲害，武松徒手打死一只虎，可李逵一下打死四只老虎。他那率真的個性，在我看來是那么的可愛。
