[Benji]中國(guó)古代紀(jì)傳體史書(shū)中的帝王傳記,“紀(jì)者,記也,本其事而記之,故曰本紀(jì)。又紀(jì),理也,絲縷有紀(jì)。而帝王書(shū)稱紀(jì)者,言為后代綱紀(jì)也”(《史記》索隱)
《項(xiàng)羽本紀(jì)》
(1).根本綱紀(jì)。《管子·問(wèn)》：“凡立朝廷，問(wèn)有本紀(jì)。”尹知章注：“所問(wèn)之事，必有根本綱紀(jì)。”
(2).始末原委。《三國(guó)志·蜀志·秦宓傳》：“愿明府勿以仲父之言假於小草，民請(qǐng)為明府陳其本紀(jì)。”
(3).紀(jì)傳體史書(shū)中帝王的傳記。《史記·太史公自序》：“作《五帝本紀(jì)》第一。”唐劉知幾《史通·本紀(jì)》：“及司馬遷之著《史記》也，又列天子行事，以本紀(jì)名篇，后世因之，守而勿失。”《史記·五帝本紀(jì)》唐張守節(jié)題解：“裴松之《史目》云：‘天子稱本紀(jì)，諸侯曰世家。’本者，繫其本系，故曰本；紀(jì)者，理也，統(tǒng)理眾事，繫之年月，名之曰紀(jì)。”清趙翼《廿二史札記·各史例目異同》：“古有《禹本紀(jì)》、《尚書(shū)》、《世紀(jì)》等書(shū)，遷用其體，以述帝王。”
本的解釋本ě草木的根：本草（泛指中藥）。無(wú)本之木。事物的根源，與“末”相對(duì)：本末（頭尾；始終）。根本（根源；徹底；本質(zhì)上）。草的莖，樹(shù)的干：草本植物。中心的，主要的：本部。本體。原來(lái)：本來(lái)。本領(lǐng)。
紀(jì)的解釋紀(jì)（紀(jì)）ì記載：紀(jì)年。*。紀(jì)行（妌）。紀(jì)實(shí)。紀(jì)念。紀(jì)傳（刵）體（中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種體裁，以人物傳記為中心敘述史實(shí)，“紀(jì)”是帝王本紀(jì)，“傳”是其他人物的列傳）。紀(jì)事本末體（中國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)的一種
