亦作“十二緣起”。佛教“三世輪回”的基本理論，包括無明、行、識、名色、六入、觸、受、愛、取、有、生、老死十二支依次緣起，構成三世兩重的因果關系。擺脫十二因緣的束縛，即出離生死而證得涅槃。南朝梁慧皎《高僧傳·神異下·梁京師釋保志》：“上嘗問誌云：‘弟子煩惑未除，何以治之？’誌答云：‘十二識者以為十二因緣，治惑藥也。’”唐王勃《益州綿竹縣武都山凈慧寺碑》：“三千法界，繇廣位而出無明；十二因緣，自普濟而登彼岸。”呂澂《中國佛學源流略講》第四講：“深知十二緣起的道理，即可理解生死際的本質。”
十二的解釋.十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外，齊得十二焉。”裴骃集解引蘇林曰：“十二，得十中之二。”.特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍
因緣的解釋∶產生結果的直接原因和輔助促成其結果的條件灑家在五臺山真長老處,學得說因緣,便是鐵石人也勸得他轉。;;《水滸傳》∶緣分他倆真有因緣詳細解釋.機會；緣分。《史記·田叔列傳》：“﹝任安﹞少孤貧困
