約束的近義詞及造句
約束的近義詞
牽制：制約;控制：部刺史得自為治，無所牽制|從右翼牽制牽制
抑制：壓制;控制：抑制不住激動(dòng)的心情|宜以時(shí)抑制，無使抑制
統(tǒng)制：1.統(tǒng)領(lǐng)制約。2.官名。北宋于出師作戰(zhàn)時(shí)選拔統(tǒng)制
限制：①規(guī)定的范圍：出入沒有時(shí)間限制。②約束：舊的限制
管束：加以約束，使人越軌。管束
管制：①強(qiáng)制管理：～燈火。②強(qiáng)制性的管理：軍事～丨管制
桎梏：1.腳鐐和手銬。2.像鐐銬般約束、妨礙或阻止自由桎梏
束縛：①捆扎：束縛我足，閉我囊中。②約束;限制：沖束縛
拘束：①對(duì)人的言語行動(dòng)加以不必要的限制;過分約束：不要拘束
管理：①負(fù)責(zé)某項(xiàng)工作使順利進(jìn)行：～財(cái)務(wù)丨～國家大事。管理
收斂：①收割農(nóng)作物：霜晴收斂少在家，餅餌今冬不憂窄。收斂
約束造句
一、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來約束想像：不是去想事情會(huì)是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。約翰遜
二、心靈不能因?yàn)樨?cái)富而受到約束。
三、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律來約束他更有價(jià)值。
四、信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無法或缺的個(gè)人無形資產(chǎn)。誠信的約束不僅來自外界，更來自我們的自律心態(tài)和自身的道德力量。
五、我對(duì)自己有一個(gè)約束，并非所有賺錢的生意都做。有些生意，給多少錢讓我賺，我都不賺……有些生意，已經(jīng)知道是對(duì)人有害，就算社會(huì)容許做，我都不做。
六、理智可以制定法律來約束感情，可是熱情激動(dòng)起來，就會(huì)把冷酷的法令篾棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔，會(huì)跳過老年人所設(shè)立的理智的藩籬。莎士比亞
七、沒有道德約束的勇敢，是世界上最大的災(zāi)害。
八、好的習(xí)慣主要是依靠于人的自我約束，或者說靠人對(duì)自我欲看的否定。
九、理智可以制定法律來約束感情，可是熱情激動(dòng)起來，就會(huì)把冷酷的法令蔑棄不顧;年輕人是一頭不受拘束的野兔，會(huì)跳過老年人所設(shè)立的理智的藩籬。莎士比亞
十、好的習(xí)慣主要是依賴于人的自我約束，或者說靠人對(duì)自我欲望的否定。
十一、意志力是幸福的源泉，幸福來源于自我約束。
十二、給能人戴緊箍，給庸人畫餅，對(duì)有本事的人要加強(qiáng)約束，對(duì)沒本事的人就得認(rèn)真引導(dǎo)。
十三、凡知道快樂與自由的人，并不是因?yàn)樗辉偈艿饺魏渭s束，而是因?yàn)榧s束本身變成了取得極樂的手段，就如同愛人圍抱著他的那兩條胳臂一樣。
十四、理智可以制定法律來約束感情，可是熱情激動(dòng)起來，就會(huì)把冷酷的法令蔑棄不顧，年輕人是一頭不受拘束的野兔，會(huì)跳過老年人所設(shè)立的理智藩籬。
十五、常思索苦惱的來源，善于約束自己的感官，飲食有節(jié)制，充滿信心和干勁，就不會(huì)被邪魔所擊敗，宛如大山巖不會(huì)被風(fēng)所動(dòng)搖。
十六、約束一個(gè)人的，只有他自己的良心。
十七、約束不了自己是自己無能的一種表現(xiàn)。自己都管不住自己，難免要滑入深淵。
十八、旅游的作用就是用現(xiàn)實(shí)來約束想象：不是去想事情會(huì)是怎樣的，而是去看它們實(shí)際上是怎樣的。
十九、如果世界上有一種無形的約束人的制度;如果在我們身上有一種隨著成長而逐漸變的顯著的感覺;如果在國家有一種不需要強(qiáng)調(diào)的法律，那一定就是責(zé)任吧!
二十、成熟是一種素質(zhì)，一種源于心靈表于行動(dòng)的素質(zhì);成熟是一種能力，一種自我約束自我管理的能力;成熟是一種態(tài)度，一種對(duì)任何事物都保持冷靜的態(tài)度;成熟是一種心境，一種能看淡一切，萬事淡如水的心境。
二十一、微笑是自信的表現(xiàn)，誰說它沒有眼淚，它只是把眼淚裝點(diǎn)成詩。漫漫人生，受約束的是心情，不受約束的生命，打開生命的天窗，人生沒有了雨天。
二十二、鞭撻或呵斥是應(yīng)該謹(jǐn)慎地避免的。它只是彌縫了目前，使傷口結(jié)上一層皮膜，對(duì)于痛楚的核心仍然沒有觸到。只有出自內(nèi)心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的`約束。
二十三、選擇一個(gè)熱愛的職業(yè)，我們能夠從內(nèi)心爆發(fā)出工作的力量，所以不需要什么教條的約束，一樣也能將手頭的工作做好。
二十四、一個(gè)人做事的時(shí)候要曉得什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有搖動(dòng)的不讓步的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
二十五、按照書本上的方法來駕車，就會(huì)完全合于馬的脾性，以古人的制度來約束現(xiàn)今的人，就不能通達(dá)事物的變化。
二十六、青春沒有規(guī)則。我們可以在街上無拘無束地開懷大笑或淚流滿面，而不必在意別人驚愕的表情;可以跌倒后頑強(qiáng)地爬起，不必在乎別人怎么說;可以盡情歌唱，不必約束自己，一切的一切都那么自然，大方，沒有絲毫的做作。
二十七、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束，內(nèi)心有堅(jiān)定的不妥協(xié)的做人標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)要對(duì)社會(huì)有用，要為社會(huì)做事。
二十八、尼爾說：兒童天性是善良的而非邪惡的，兒童天生是聰明和現(xiàn)實(shí)的，只要成*不去約束他們，他們便會(huì)竟可能的發(fā)展自己。
二十九、只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心，才是一種真正的約束。
三十、數(shù)學(xué)沿著他自己的道路而無拘無束的前進(jìn)著，這并不是因?yàn)樗惺裁床皇芊杉s束之類的種種許可證，而是因?yàn)閿?shù)學(xué)本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。
