1不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行而止矣。荀子
2學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。曾國(guó)藩
3夏雨驟然而作，戛然而止，來(lái)得粗獷，豪爽，不若秋雨的纏綿，悱惻，散亂如絲，亂人心扉。
4不恥不若人，何若人有。
5與其救療于有救之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先。
6智而用私，不若愚而用公。
7與其救療于有疾之后，不若攝養(yǎng)于無(wú)疾之先。
8市恩不如報(bào)德之為厚。雪忿不若忍恥為高。
9授人以魚(yú)，不若授人以漁。
10聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之。
11娣姒者，多爭(zhēng)之地也，使骨肉居之，亦不若各歸四海，感霜露而相思，佇日月之相望也。
12夫高論而相欺，不若忠論而誠(chéng)實(shí)。
13與人者，與其易疏于終，不若難親于始。
14使人有面前之譽(yù)，不若使其無(wú)背后之毀。
15方此之時(shí)，視天地曾不若一指，雖有善鼓琴，未能動(dòng)足下也。
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16使人俱不若使人愛(ài)，使人愛(ài)不若使人敬。李惺
17行萬(wàn)里路，究不若讀萬(wàn)卷書之重要。
18但言虛心，不若先言立志。陳確
19乞火不若取燧，寄汲不若鑿井。
20矯情不若直節(jié)之為真。
21泉涸，魚(yú)相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不若相忘于江湖。
22以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以馬喻馬之非馬，不若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也，萬(wàn)物一馬也。
23御事者，與其巧持于后，不若拙守于前。
24以令率人，不若身先。而使其從之樂(lè)也。
25不聞不若聞之，聞之不若見(jiàn)之，見(jiàn)之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。
26金戈鐵馬覓封侯，惟愿狼煙永不休。十年征戰(zhàn)傷鱗體，千秋霸業(yè)世歸一。飛鳥(niǎo)既盡弓該藏，敵國(guó)已滅將必亡。不若寒門苦士子，一朝拜相富貴享。
27涉世淺，點(diǎn)染亦淺；歷事深，機(jī)械亦深。故君子與其練達(dá)，不若樸魯；與其曲謹(jǐn)，不若疏狂。
28境界有大小，不以是而分優(yōu)劣?！凹?xì)雨魚(yú)兒出，微風(fēng)燕子斜”，何遽不若“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”？“寶簾閑掛小銀鉤”，何遽不若“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”也？
29故用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能戰(zhàn)之，少則能逃之，不若則能避之。
30“背而譽(yù)之”和“少而施之”：面而譽(yù)之，不如背而譽(yù)之，其人之感必深。多而施之，不若少而施之，其人之欲易逆。
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