有錢人從來不買路邊攤子上的賤物。
當三伏天而得冬腌菜,賤物也,而竟成至寶矣。
“窮人斗不過賤物”,記住這點比較重要。
人是個賤物,容易好了傷疤忘了疼。
想來,該是因為它同蓑草一樣“雖為賤物,輕易可得”。
麻葉在潮汕地區(qū)相當于野菜,從前是賤物,現(xiàn)時是貴菜。
一碗糟香螃蜞,雖是不值錢的賤物,卻是鮮咸飽滿,神氣十足,大鼓土菜的志氣。
草是賤物,只要一星星泥土、一點點水分就可生長,哪怕這泥土只是懸崖上的細沙,哪怕這水分只是空氣中的潮潤。
棗,原是登不得大雅之堂的賤物。
要避免令市民再嘗幾年前通縮“賤物斗窮人”的苦況,香港各方面都要設法穩(wěn)住市民的消費信心。
螺螄則是連小鮮都挨不著的賤物,生長在小河的駁岸邊,一摸一大把,它自然上不了桌面。
人們以為磚瓦賤物,諒無作偽,那倒未必。
在這種文人飲食趣味的推動下,河蟹這種原本為賤物的食材越來越被視為天下美味,價格也越來越貴[造 句網]。
他們以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。
通俗地說,如今統(tǒng)稱的“錢幣”,錢和幣其實源流并不一樣,前者源出農具,是“賤物”,后者源出敬神的法器和禮品,是“寶物”。
有個傳說,說的是從前光孝寺后有個趙二世祖,其好玩古董,在園中洗硯池中撈起一塊平平無奇的石板,以為賤物,賣與一外國商人。
消費是一種復雜的心理狀態(tài),我們廣東人有句俗話,叫做“賤物斗窮人”。
皆因其父戴龍邦以為戴家雖然盛名在外,但風險迭出,常有朝不保夕之感,便以山西地方風俗,越以賤物為名,便越能長久平安之意。
鄭國泰從大興縣跑到杭州來,說實話,雖然也覺得可以開闊眼界,但心里頭免不了還有一點郁悶,要知道人離鄉(xiāng)賤物離鄉(xiāng)貴啊。
之前他開了個綠豆餅的小作坊,最近綠豆?jié)q了價,他這樣的“用豆大戶”日子就不好過了,而且顧客也都習慣認為這豆餅是賤物,一漲價就有點賣不動。
