◎ 椇
〈名〉
(1) 木名。即“枳椇”，又名拐棗。亦指其果實 [raisin tree]。又如：枳椇
(2) 古代祭祀用的架子，用來放置宰殺的牲口 [sacrificial stand]
俎， 殷以椇， 周以房俎。——《禮記》
椇【辰集中】【木部】 康熙筆畫：12畫，部外筆畫：8畫
《唐韻》《韻會》俱禹切《集韻》《正韻》果羽切，
音矩。《玉篇》枳椇也。《禮·曲禮》婦人之贄，椇、榛、脯、脩、棗、栗。《疏》椇，枳也。卽今之白石李，形如珊瑚，味甘美。
又曰：法也。婦人有法，故以爲贄。
又《內則》蔆椇。《疏》椇，梨屬，其味不善。○按二說不同，疑有二種。
又曲橈也。亦俎名。《禮·明堂位》殷俎以椇。《註》椇之言枳椇也。謂曲橈之也。《陸璣·草木疏》椇曲來巢，殷俎似之。
又《正字通》本作枸，《石經》改作椇。一名石李，一名雞歫子，一名木屈櫟。梵書謂之木
。
又《正韻》俱許切，音舉。義同。
?【卷六】【木部】
舉食者。從木具聲。俱燭切
（?）所?舉食者。所?二字今補。按?梮二字同。?、四圍有周。無足。置食物其中。人舁以進。別於案者、案一人扛之。?二人對舉之也。漢書溝洫志。山行則梮。韋昭曰。梮、木器。如今轝牀。人轝以行也。左傳襄九年。陳畚梮。杜曰。梮、土轝也。梮同?。人轝、土轝與食轝形製則一。史記梮作檋。許則云山行乗欙。而盛土之梮孟子、毛傳皆謂之虆。虆卽欙字。梮卽?字。應劭注漢書曰。梮、或作欙。爲人所牽引也。此葢物重則舁之而又輓之。故曰欙。孔沖遠左傳正義作從手之挶。乃誤字也。從木。
聲。俱燭切。古音在四部。
