◎ 已
〈動(dòng)〉
(1) (象形。象蛇形。一說(shuō)原與“子”同字。本義：停止)
(2) 同本義 [cease；stop]
雞鳴不已?！对?shī)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》。傳：“已，止也。”
德音不已?！对?shī)·小雅·南山有臺(tái)》。傳：“已，止也。”
以故事得已。——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝?！读凶印珕?wèn)》
是亦不可以已乎？——《孟子·告子上》
累寸不已，遂成丈匹?！逗鬂h書(shū)·列女傳》
非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉，摩玩之不已。——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》
(3) 又如：不已
(4) 完成，完畢 [finish]
已，成也?！稄V雅》
已事遄往。——《易·損》。注：“竟也?！?/p>
且曰吾已?！蹲髠鳌ふ压辍贰Ｗⅲ骸q決竟也?！?/p>
有司已于事而竣?！秶?guó)語(yǔ)·齊語(yǔ)》。注：“畢也?！?/p>
(5) 又如：已矣(完了，逝去)
(6) 治愈 [cure]
已大風(fēng)、攣踠、瘺癘治愈大風(fēng)、攣踠、瘺、癘(等重病)。大風(fēng)，麻風(fēng)病。攣踠，手腳彎曲不能伸展。瘺，脖子腫。癘，惡瘡]?！啤?柳宗元《捕蛇者說(shuō)》
◎ 已
〈副〉
(1) 已經(jīng) [already]——表示動(dòng)作變化達(dá)到的程度
北向不能得日，日過(guò)午已昏?！鳌?歸有光《項(xiàng)脊軒志》
(2) 如：已裝不卸(喻已成定局，無(wú)法改變)
(3) 以前 [before]。如：已先(從前；先前)；已事(往事)
(4) 罷了，算了 [well]。如：已乎(算了)
(5) 太 [too]——表示程度
無(wú)已大康，職思其居。——《詩(shī)·唐風(fēng)》
死而湮沒(méi)不足道者，亦已眾矣。——明· 張溥《五人墓碑記》
(6) 又 [also]——表示行為的頻率
周子居常云：“吾時(shí)月不見(jiàn) 黃叔度，則鄙吝之心已復(fù)生矣?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》
(7) 最終，終歸 [finally]
其所以貫理焉，雖億萬(wàn)已不足以浹萬(wàn)物之變。——《荀子》
(8) 已而，然后 [then；after that]
庭中始為籬，已為墻。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》
已【寅集中】【己部】 康熙筆畫(huà)：3畫(huà)，部外筆畫(huà)：0畫(huà)
《廣韻》羊己切《集韻》《韻會(huì)》《正韻》養(yǎng)里切，
音以?！队衿分挂玻呉玻櫼?。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭?！兑住p卦》已事遄往。
又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也?！稌?shū)·堯典》試可乃已?！墩撜Z(yǔ)》三已之。
又太也。《廣韻》已，甚也?！睹献印分倌岵粻?wèi)已甚者。《註》不欲爲(wèi)已甚，太過(guò)也。
又《廣韻》過(guò)事語(yǔ)辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。
又《類(lèi)篇》語(yǔ)已也。《增韻》語(yǔ)終辭?！肚皾h·梅福傳》亦無(wú)及已。
又踰時(shí)曰已而?！妒酚洝じ叩奂o(jì)》已而有娠。
又與以通?！盾髯印し窍嗥啡酥誀?wèi)人者，何已也。曰：以其有辨也?！肚皾h·張良傳》殷事以畢。
又《廣韻》《集韻》羊吏切，音異。義同。
巳【卷十四】【巳部】
巳也。四月，陽(yáng)氣巳出，陰氣巳藏，萬(wàn)物見(jiàn)，成文章，故巳爲(wèi)蛇，象形。凡巳之屬皆從巳。詳里切
（巳）巳也。律書(shū)曰。巳者、言萬(wàn)物之巳盡也。律曆志曰。巳盛於巳。淮南天文訓(xùn)曰。巳則生巳定也。釋名曰。巳、畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲(wèi)巳然巳止之巳。故卽以巳然之巳釋之。序卦傳。蒙者、蒙也。比者、比也。剝者、剝也。毛詩(shī)傳曰。虛、虛也。自古訓(xùn)故有此例。卽用本字、不叚異字也。小雅斯干箋云。似讀爲(wèi)巳午之巳。巳續(xù)妣祖者、謂巳成其宮廟也。此可見(jiàn)漢人巳午與巳然無(wú)二音。其義則異而同也。廣雅釋言。巳、?也。乃淺人所改。近大興朱氏重刻汲古閣說(shuō)文改爲(wèi)己也。殊誤。四月昜氣巳出。陰氣巳臧。今藏字。萬(wàn)物見(jiàn)。句。成彣彰。故曰巳也。故巳爲(wèi)它象形。巳不可像也。故以蛇象之。蛇、長(zhǎng)而冤曲垂尾。其字像蛇。則象陽(yáng)巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。？者、蛇象也。？者、古文豕也。此近十二屬之說(shuō)。而與論衡物勢(shì)篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆從巳。
