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首頁字典

偶字的意思

偶
拼音ǒu
注音ㄡˇ
部首亻部
總筆畫11畫 結(jié)構(gòu)左右
筆順ノ丨丨フ一一丨フ丨一丶統(tǒng)一碼5076

基本解釋

基本字義

ǒu(ㄡˇ)

⒈ ?用木頭或泥土等制成的人形:偶像。木偶戲。

⒉ ?雙,對,成雙成對,與“奇()”相對:偶數(shù)。偶語(相對私語)。對偶。無獨有偶。

⒊ ?事理上不一定要發(fā)生而發(fā)生的:偶或。偶然。偶合。偶爾。偶感。偶發(fā)事件。

⒋ ?指丈夫或妻子:佳偶。配偶。

漢英互譯

by chance、even、idol、image、mate、spouse

相關(guān)字詞

造字法

形聲:從亻、禺聲

English

accidentally, coincidently; an idol

詳細解釋

基本詞義

ǒu

〈名〉

(1) (形聲。從人,禺聲。禺,通常讀 ,又音 ǒu。本義:仿人形制成的木偶)

(2) 同本義 [image;idol]

偶,相人也。——《說文》。按,相人者,像人也。一名俑。

魯以偶人,而 孔子嘆。——《淮南子·繆稱》

見偶人與偶人相與語。——《史記·孟嘗君列傳》

(3) 又如:頭偶;偶戲(木偶戲)

(4) 伙伴;同伴;與人共處 [companion]

乃率其曹偶,亡之江中。——《史記·黥布列傳》

(5) 又如:偶行(結(jié)伴同行);偶攻(結(jié)伙攻擊);偶耕(兩人并耕);偶影(與影為偶,形容孤獨);偶寢(同睡)

(6) 對偶 [antithesis]。如:偶句(對偶的句子);偶對(指詩文的對偶);偶辭(對偶的詞語);偶儷(駢體;對偶);偶屬(連綴句子使成對偶);偶章(指偶句形式為主的詩章);偶倡(可以比并的歌詞)

(7) [中醫(yī)]∶偶方(中藥方劑名稱,七方之一。指藥味合于雙數(shù)或兩味藥合成的方劑。亦指兩方相合而成的復方) [prescription with ingredients even in number]

詞性變化

ǒu

〈動〉

(1) 配合 [coordinate;concert]

汝明勗偶王,在亶,乘茲大命。——《書·君奭》

(2) 匹對;配偶 [mate;spouse]

汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中國。(偶,動詞。與…為配偶,這里作“嫁”字解釋。)——清· 林覺民《與妻書》

(3) 又如:良偶;喪偶;偶成(配成婚姻);偶配(結(jié)成配偶);偶婚(即對偶婚)

(4) 迎合;投合;適應 [pander to]。如:偶世(投合時世);偶俗(迎合世俗);偶時(適應時勢);偶變投隙(投機取巧)

(5) 假借為“遇”。遇合,得到賞識[meet together;get along together]

然士亦有遇合,賢者多如此二子,不得盡意,豈可勝道哉!——《史記·范雎蔡澤列傳贊》

ǒu

〈形〉

通“耦”。雙數(shù)。與“奇”相對 [even(number);in pairs]。如:奇偶檢查;偶年(逢雙的年紀)

ǒu

〈副〉

(1) 相對 [face to face]

偶視也先俯。——《荀子·脩身》

有敢偶言《詩》《書》者棄市。—— 司馬遷《史記·秦始皇本紀》

(2) 又如:偶視(相對而視);偶坐(相對而坐;同坐;陪坐);偶言(相聚議論)

(3) 偶然;偶爾 [by chance]

偶命廚者。——清· 周容《芋老人傳》

偶陳戲樂。——清· 張廷玉《明史》

天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。——《聊齋志異·促織》

(4) 又如:偶興(偶然產(chǎn)生的意趣);偶一(偶或;偶然);偶成(偶然成功);偶發(fā)(偶然發(fā)生);偶題(偶然而題)

康熙字典

偶【子集中】【人部】 康熙筆畫:11畫,部外筆畫:9畫

《唐韻》五口切《韻會》語口切,??音耦。凡數(shù),雙曰偶,隻曰奇。《禮·郊特牲》鼎俎奇而籩豆偶,隂陽之義也。

《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。

牉合也。《賈誼·五餌》言偶人無時。《韓詩》言不失時,以偶爲牉合也。

《家語》聖人因時,以合偶男女。

儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。

適然也。《列子·楊朱篇》鄧析謂子產(chǎn)曰:鄭國之治偶耳,非子之功也。

俑也。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟嘗君傳》木偶人謂土偶人。一作寓禺。《前漢·郊祀志》木寓龍。《史記·封禪書》木禺龍。??同偶。別作??,非。

姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。

葉五舉切,音語。《光武賜侯霸書》崇山幽都何可偶,黃鉞一下無處所。

說文解字

說文解字

偶【卷八】【人部】

桐人也。從人禺聲。五口切

說文解字注

(偶)桐人也。偶者、寓也。寓於木之人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借耳。按木偶之偶與二枱並耕之耦義迥別。凡言人耦、射耦、嘉耦、怨耦皆取耦耕之意。而無取桐人之意也。今皆作偶則失古意矣。又俗言偶然者、當是俄字之聲誤。從人。禺聲。五口切。四部。

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