或【卯集中】【戈部】 康熙筆畫：8畫，部外筆畫：4畫
〔古文〕
《集韻》越逼切，音閾。《說文》邦也。從口從戈，以守一。一，地也。通作域。
又《廣韻》胡國切《集韻》《韻會》《正韻》穫北切，
音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。《易·乾卦》或躍在淵。《朱子·本義》疑而未定之辭。
又與惑通。怪也。《孟子》無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
或【卷十二】【戈部】
邦也。從囗從戈，以守一。一，地也。域，或又從土。于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰：今無復或音。
（或）邦也。邑部曰。邦者、國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守、不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦、而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域、有也。傳大雅也。曰囿、所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或、有也。小雅天保箋、鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或、有也。毛詩九有、韓詩作九域。緯書作九囿。葢有、古音如以。或、古音同域。相爲平入。從口、羽非切。戈?守其一。從三字會意。于逼切。廣韻分域切雨逼、或切胡國。非也。一部。一、逗。地也。解從一之意。
（域）或或從土。旣從口從一矣。又從土。是爲後起之俗字。
