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才過(guò)斜陽(yáng),又是黃昏雨。

笑艷秋蓮生綠浦。紅臉青腰,舊識(shí)凌波女。照影弄妝嬌欲語(yǔ)。西風(fēng)豈是繁花主。

可恨良辰天不與。才過(guò)斜陽(yáng),又是黃昏雨。朝落暮開(kāi)空自許。竟無(wú)人解知心苦。

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  這是一首描寫(xiě)秋蓮的詞。可能寓含著某種寄托,比如說(shuō)懷念那位名叫“蓮”的歌女什么的,也可能沒(méi)什么寓意,只是描寫(xiě)秋天的蓮花。我們不能穿鑿附會(huì),根據(jù)“文本”所提供的內(nèi)容進(jìn)行分析,是最妥當(dāng)?shù)摹I掀拿鑼?xiě),是把蓮花比作了少女,以笑臉以花朵,以腰肢比莖干,以“照影弄妝”比喻蓮花的迎風(fēng)臨水。這樣描寫(xiě),既有形,更有神,把蓮花寫(xiě)活了??偟恼f(shuō),是以花比人、以人喻花,但怎么比喻,落實(shí)到具體的詞章上,則有一番切入展開(kāi)、承接轉(zhuǎn)換的手段,更能體現(xiàn)作者的藝術(shù)匠心。頭一句是從紅花和綠葉切入,“笑艷秋蓮生綠浦”,“笑”寫(xiě)花之神情,“艷”寫(xiě)花之色澤,“綠浦”則將荷葉鋪滿了池塘。接著展開(kāi)描寫(xiě),“紅臉青腰”,好像是把一株蓮花疊印在了一位少女的身上,紅花是她的臉,青梗是她的腰,美艷婀娜的形象立即展現(xiàn)出來(lái)?;ㄅc人的結(jié)合,很自然地引向了凌波仙子、荷花仙子之類的聯(lián)想,故而說(shuō)“舊識(shí)凌波女”,把這種聯(lián)想的范圍沿著“舊識(shí)”所指示的時(shí)間軌道更進(jìn)一步地拓展開(kāi)來(lái)。寫(xiě)到“弄妝嬌欲語(yǔ)”,已是神情畢見(jiàn)呼之欲出了,而作者的筆鋒陡然一轉(zhuǎn),落到了“西風(fēng)豈是繁花主”一句上。“西風(fēng)”二字與首句的“秋蓮”相呼應(yīng),亦屬點(diǎn)題,而繁華無(wú)主則是感嘆秋蓮之終將凋謝。

晏幾道

晏幾道(1030-1106,一說(shuō)1038—1110 ,一說(shuō)1038-1112),男,漢族,字叔原,號(hào)小山,著名詞人,撫州臨川文港沙河(今屬江西省南昌市進(jìn)賢縣)人。晏殊第七子。歷任潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)、乾寧軍通判、開(kāi)封府判官等。性孤傲,晚年家境中落。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯頓挫。一般講到北宋詞人時(shí),稱晏殊為大晏,稱晏幾道為小晏。《雪浪齋日記》云:“晏叔原工小詞,不愧六朝宮掖體。”如《鷓鴣天》中的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等等詞句,備受人們的贊賞。 ...

晏幾道朗讀
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