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⒈ 首日之祭。與次日繹祭相對(duì)。
引《周禮·夏官·羊人》“羊人掌羊牲，凡祭祀飾羔” 唐 賈公彥 疏：“凡正祭皆用成牲，今言‘祭祀飾羔’，則非正祭用羔。”《禮記·祭義》“祭之明日，明發(fā)不寐” 唐 孔穎達(dá) 疏：“謂正祭明日繹祭之時(shí)，祭既訖，得其夜，發(fā)夕至明而不寐。”清 王夫之 《張子正蒙注·王禘》：“求之或于室，或于祊也。于室者，正祭；于祊，繹祭。”
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