⒈ 傳說戰(zhàn)國時(shí)，宋康王奪舍人韓憑妻何氏，憑怨而自殺，何聞亦殉情而死。何遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜憑合葬。”康王弗聽，分葬韓何，使冢相望。結(jié)果，“宿昔之間，便有大梓木生于二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯(cuò)于上。”宋人哀之，遂名其木曰相思樹。事見晉干寶《搜神記》卷十一。后因以“連枝共冢”比喻愛情堅(jiān)貞不渝。
⒈ 傳說 戰(zhàn)國 時(shí)， 宋康王 奪舍人 韓憑 妻 何氏，憑 怨而自殺， 何 聞亦殉情而死。
引何 遺書于帶曰：“王利其生，妾利其死。愿以尸骨，賜 憑 合葬。”
康王 弗聽，分葬 韓 何，使冢相望。結(jié)果，“宿昔之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯(cuò)於上。” 宋 人哀之，遂名其木曰相思樹。事見 晉 干寶 《搜神記》卷十一。后因以“連枝共塚”比喻愛情堅(jiān)貞不渝。 明 孟稱舜 《嬌紅記·晚繡》：“但得個(gè)同心子，死共穴，生同舍，便做連枝共塚、共塚我也心歡悅。”